人，不能成为欲望的机器

人须有正当的欲望，但不能成为欲望的机器。

金钱本身无所谓善恶，是人们对金钱不加节制的欲望，才使金钱成为所谓的万恶之源。就金钱物质本身来说，如果取用与使用得当，不仅是家中得力的帮手，而且可以给自己和他人带来幸福和满足。

老子说：“甚爱必大费，多藏必厚亡；故知足则不辱，知止则不殆。”意思是说，过度执著于权势地位，一定会磨损生命；财富储积过多，一家会失去很多。知足的人不会受辱，知止的人就没有危险。“知足之戒”可作为人处世的座右铭。自古以来，许多人以这种人生哲学为生活的指南针，以保身于乱世中。

后汉时的疏广，以渊博的学识被朝廷征召为太子太傅，教导皇太子。5年后，当太子的学识有了长足的进步，他便引身求退，他说：“吾闻知足而不辱，知止而不殆，功成身退，天道也。今官仕至二千石，宦成各立，如不去，惧后悔矣！”于是便辞官返乡。疏广的一些好友见他这样做颇为担心，就说：“如此子孙无一文”，规劝他购置田产以遗后世，疏广不以为然，他说：“留给子孙过多的财产，无疑是告诉他们可以怠惰。贤而财多，则损其志；愚而财多，则益其过。而且富者易招人怨，我不希望我的子孙犯错或得罪他人。”

疏广终得天寿而去世。后人提及他做人处世之道，均佩服地说：“行知足之计，免殆辱之果。”此等人才称得上有大智慧。“从欲惟危”，欲望本是促进社会进步的原动力，但如果欲望过度，就会带来许多不幸的祸害，甚至祸及社会、国家。所以，古人对于贪欲特别严以告诫。

霍光是骠骑大将军霍去病的弟弟，汉武帝时，他做了大司马大将军，权重一时。武帝去世时，他接受遗诏辅佐太子，以托孤大臣的身份，主持朝政，皇帝对他都有几分敬畏，举国上下都把他看成皇帝。14年后，年轻的昭帝病逝，没有留下亲骨肉，霍光和群臣拥立刘贺做了皇帝。刘贺是个笨蛋，荒淫无度，霍光建议废除了他，又迎立刘询做了皇帝。在这走马灯似的换皇帝的过程中，霍光起了十分重要的作用，他在朝廷的地位也越来越高，简直炙手可热，他的亲戚朋友们借助他的威势，飞扬跋扈起来，渐渐引起了许多人的不满。刘询本来已有妻室，他感念结发妻子早先不嫌弃贫贱，立她做了皇后。

霍光的老婆显女士利令智昏，她嫌霍家的势力还不够大，一心要把女儿嫁给了刘询，并想让自己的女儿做皇后，这样霍家的权威就如虎添翼，如日中天。霍光死后，刘询收到许多报告，揭露霍家罪行。刘询也考虑到霍家对自己的威胁，于是他开始削弱霍家的权力。而眼看着要走下坡路，握惯了大权的霍家不禁惶惶不可终日，他们一不做二不休，竟然商量出废除皇帝刘询，然而他们发动政变的机密被泄露了出去。刘询下令逮捕了霍家老小，显女士和她的儿子、女儿、女婿们全部被处死，受株连的有1000多家。这就是人心的欲望无止境所造成的悲剧，这种祸患不仅毁了自身，株连亲友，还累及子孙后代。

疏广与霍光两人迥然不同的结局，来源于个人对欲望的控制与否，疏广为人豁达，无欲无求，故而能急流勇退，才能享得天年。霍光则因为个人私欲膨胀，野心太大，最终落了个身败名裂，不仅自己未得善终，反而累及一家老小，乃至株连九族，真是可悲可叹，实为后人引以为戒。