奇迹有为之终

奇迹——有为之终，无为之始 你在有生之年，愈想有一番作为，对死亡的恐惧就会愈加强烈， 因为死亡是一切“有为”的终点， 你所有的想法，以及跟别人言行与情绪的互动，也不得不到此结束。 死亡是个体生命的结束，身体及有限的心识，到此都一并告终。 然而，你一旦超越了形体的存在，所有起心动念、计划、梦想等 心识活动都停止之后，反而更能扩展心灵活动，为什么？ 心的本质原本是无量无边的，不受时空限制，超越一切有形界限。 你在世时，为了迁就个人或群体的有限时空，只能经验到心灵的一部分能力，还 有其他心灵活动，是远远超越你的理解及觉知的。 死亡，结束了个体主观的心识活动，也结束了你所熟悉的沟通方式， 因为你的沟通方式，一向都是局限在两个分立的心识之间进行的。 这种沟通经验，其实非常虚幻不实， 我们甚至可以说，那是一个无限境界的极其有限的呈现。 凡是有过濒临死亡经验的人都知道， 在这个知觉世界之上，还有一个真正的实相。 在那个世界里，沟通是瞬间而全面的。换句话说，在那里， 每个人都知道你在想什么，但这不会造成困扰，因为你也知道别人在想什么。 那里不再有隐私的念头，任何有限的念头稍稍萌生， 很快便会被比较自由的念头修正过来。 由于思想界定了你的自我认同，思想一旦突破了， 你的自我认同也会随之扩展开来的。 第117页 奇妙的是，此时此刻，你即已和无限的本体沟通了， 无须刻意奋斗，或任何企图心。 你的身体沐浴在光中，你的心有能力接收无条件的爱， 而你的灵也有能力直接颖悟真理； 只要你肯静下来，决心经验它，你就能够拥有这一切的。 一旦离开了身体，不管是否准备就绪，你都会经验到这一境界。 你若抗拒这个经验，就会被导引到另一个有限的身体去， 它会提供你另一种经验真理的成长过程。 你若已准备好接受这无条件的爱，便会穿越每一个恐惧， 以及你加在自己身上的每一道限制，而奔向那无惧又无限的一体境界。 那一境界，就是你们所谓的天堂。 不论透过什么方式来表达：升天堂、断轮回、进入涅盘、 解脱业力、超越六识心，它们都是同一回事，全都指向意识之旅的终点。 每个人必将抵达此地，每个人终将圆满成就。 所有的灵修方法不过是为了帮你节省时间而已，它邀请你进入当下此刻， 体验一下无条件的爱和无限的天恩； 它邀请你停止造作，停止思想，停止计划和梦想； 它邀请你在静默中与自己沟通；它邀请你把每位弟兄对你的想法和行为 都当成一面镜子，反观你是如何看待自己的。 第118页 它将生命错综复杂的经纬线简化成一个想法，一个呼吸，一个行动。 它还告诉你：每一件事，每一个关系，每一个起心动念，都是你觉悟的工具。 抛开一切教条和空洞的仪式，你才能进入灵修经验的核心， 进入敬天爱人的殿堂。每个灵修传统，其实都蕴含了这样的邀请。 真的，平安、喜悦和快乐的渴求深植在你们心里， 而要满全这一渴求，你必须踏上灵修之路。 至于你给它什么名称，或采取何种形式，全都不重要。重要的是，给予之道，自 会展现干你眼前；你给予什么，就会从别人那里收到什么。 灵修之道，有它单纯的美丽和神秘，虽然超乎你的想象， 但你仍能直觉出下一步该踏向何处。 真正的灵修，绝非直线式成长的，它不像医生的处方那样明确： “只要这样做或那样做，就会有这样或那样的结果。” 无论你做什么，必须发自内心深处，因此，它必然是崭新、纯净而且真心； 是又自然又随缘，既不勉强，也毫不做作。 你若还带着过去的残渣，怀有任何的恐惧， 就无法真正去信任，奇迹便无从发生。 第119页 任何“造作”、“拯救”或“疗愈”的行为， 一旦消除了恐惧及冲动的阴影，本身就成了一个奇迹，不受自然规律的限制，依 旧可以在物质时空中散热发光，它的影响无远弗届。 为什么？因为它不经预演排练，因为它不是有限的心识活动， 因为它自然又随缘，充满了信任。 这类思言行为本身，即是活生生的祷词。因此，你无法预设，无法复制， 也无法藉学习得来的，它是你与无限本体真实交流的结果。 觉醒的呼唤就深埋在你灵魂深处，它和别人心中的呼唤大不相同； 你若听从别人的心声，就不可能听到自己内心的呼唤。 你一旦听到了，就会明白，每个人都在以自己的方式聆听这一呼唤。 就这样，你已加入了他们的阵容；祝福他们，如同祝福自己一样； 允许他们自由地踏出自己的路，这样，你也才能自由地踏上自己的路。 在那里，没有竞争，也没有贪婪， 因为那是无所得也无所求的境界，那儿一切俱足，供你广施无限。 每一个给出的礼物，不论是给你的，或给他人的，都蕴含了奇迹在内。 第120页