蔡邕通过《笔论》教会我们怎么创作书法书法

2024-03-12 14:12:1307:12 247
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蔡邕通过《笔论》,以身作则教会我们怎么搞书法创作

蔡邕是东汉时期著名的文学家,也是中国书法史上极其重要的一位书法家,由于他在汉献帝的时候曾经在朝廷中担任左中郎将,所以后人也称他为“蔡中郎”。
蔡邕是汉代书法理论集大成者,他的言论一直影响着后世的书法走向和评价。蔡邕对篆隶都有很深的研究,他的隶书造诣最深,名望最高,郑板桥在他的《行书论书》当中这么评价:“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”,唐代张怀瓘在《书断》一书中,评价蔡邕的书法作品为:“体法百变,穷灵尽炒,独步古今”。这个评价把蔡邕书法的特点表现得淋漓尽致,说到蔡邕的书法作品,不得不提的就是蔡邕自创的“飞白书“。工匠在墙上写字时,启发了蔡邕,随后,蔡邕便创造了”飞白体“。蔡邕的飞白书笔画之中留有少许空白,更添飘逸空灵的感觉,蔡邕为了字体更具美感,他注重下笔姿势。蔡邕的书法作品中,既具有力度美,又增加几分飘逸之感,具有很高的鉴赏价值。蔡邕在书法理论上的成就被后人所传承,他提出的物象等概念也一直为后世所传承。在《笔论》当中,他不谈笔,但是,却为书法创作者提供了2个创作思想,对后世影响很大。
第一:作书要专注。笔论开篇就写了“书者,散也”的著名论断,论述了书法情怀的艺术本质,以及书法创作时应有的精神状态,书写时要放松心情。要作书先散心,首先要默坐静静地思考,任情适意,不要与人交谈,心气平和,神情专注,如同面对皇上,把消散杂念,放纵情性,然后作书,这样就没有写不好的了。如果迫于事务,虽有中山兔毫这样的好笔,也是写不好的。
第二:作书要有取法。汉字本来就是象形文字,所以书写的时候要把象形体现出来,写出来的字像坐像行,像飞像动,像往像来, 像卧像起, 像愁像喜,像虫吃树叶, 像利剑长戈,像强弓硬矢,像水火,像云雾,像日月。他强调笔画纵横都有物可象征,表现大自然中各种生动、美好的物象,强调书法艺术应讲求形象美,符合客观事物的规律和表现人的心理状态。
蔡邕是这么说的,也是这么做的,他的《熹平石经》用笔老辣,每一笔都饱含作者的匠心,不论字的大小还是点画的处理上,都显示了蔡邕对书法水平的驾驭能力。一波三折是东汉时期隶书的主要特征,它不同于西汉时期的隶书,有自然而然的特点。因此,在用笔上,都以中锋为主,像是写篆,又是写隶,如果没有十分的功力是达不到这样的水平的。
在字形的表现上,整体给人的感觉是整齐统一,但仔细观察,是统一中有变化,变化中有统一,这就是书法的最高艺术形式。它的每一个字大小基本相近,而点画处理上粗细有别,特别是篆隶相间,个别部首仍然采用了篆书的写法处处理手法,因此就显得高古拙朴。在一些点画的书写中,尽量使字向外扩张,彰显出汉代妙品的宽博气象。
蔡邕的书法就像他的人品一样,刚正有力,又有宽容之态,这种宽容不是留给那些弄虚作假的人,而是给予积极向上的人的。
学习蔡邕的书法作品,要注意从三个方面做好:
一是要了解一些篆书知识,因为他的隶书参揉了一些篆书意味,并且用笔上也多以篆籀笔法,可以说篆书是基础。
二是注意字形的变化,虽然它的字形基本上大体相同,但是其中点画的变化是非常丰富的,不能因为字形一样而使点画缺少了变化。
三是要把握好用笔和笔势,用笔上宜以中锋为主,做到“逆入、涩进、紧收”的原则要求,注意有些横画中的“一波三折”的写法和点画之间的笔势,使字更有生命力。

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