易经224:大过卦—九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉

2024-03-14 07:00:2706:56 1794
声音简介

大过卦第五爻,爻辞:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无

华:同“花”。“生华”,指上部荣盛。
本爻辞的意思是:已经枯萎的杨树重新开花,已经衰老的妇人嫁给了年轻的男人,没有过错,也不值得称誉。

九五爻这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

这一爻给人的启示是不要追求短期的、虚假的繁荣。
《象》中这样分析道:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。
这里指出:“已经枯萎的杨树重新又开花”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年轻男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。
同是老少配,九二这一爻,老夫少妻,就是“无咎”,而本爻老妻配少夫,就阴阳相济而言,可说是“无咎”,但是“生华(花)”无法持久,旋即凋零,所以说是“无誉”。另外认为老妇不能生育,所以古人对这种婚姻持否定态度。
九五是君王之位,指一个单位的领导。作为领导不要贪求象枯杨生花般短期的荣盛,而要彻底地重生,长出新枝叶,才能改掉衰落的局面。比如有的单位领导,为了扭转公司的亏损,借钱来弥补,这是短期的方法。真正有用的做法是改革公司的制度,让公司来创造利润,这样才能取得真正长久的荣盛。

在这里,九五指的是“士夫”,而“老妇”指的是他上面的上六。从整体卦象来说,下卦为異为木,而上卦为兑为花,所以会有“枯杨生华”的爻辞。而九五阳爻与上面的上六阴阳相合,所以有“老妇得其士夫”的形象,即上六这个老妇得到九五这个丈夫。

【故事】秦始皇登位后,他的母亲成为太后。太后已是一位半老徐娘,却与丞相吕不韦再续前情,勾搭成奸。

吕不韦见嬴政年轻无知,大胆进入后宫,经常与太后淫乱,有时干脆留宿宫中。嬴政年龄日渐长大,身髙八尺五寸,人又聪明,吕不韦怕与太后奸淫之事被秦王知道,带来祸害,行事越发谨慎,到后宫也稀少了。

谁料太后淫心不减,几天不见吕不韦,就派人催他入宫,吕不韦总要设法推脱,但太后反而越发催得更紧。

吕不韦见这样下去,一定会出事,就想法找一淫棍,让他去服侍太后。终于打探到一名叫嫪大的淫棍,吕不韦决定将他送给太后。

嫪大,人称嫪毐i毐是秦人用来称呼那些无德无耻的家伙的专用词。嫪大以淫乱为害一方,妓女淫妇都欢喜他,但正直的百姓都用嫪毐来称呼他,以表示对他的鄙视。

秦国风俗,每年农收后,要热闹三天。在这三天中,凡有什么花样,都可耍出来,好像西方的狂欢节,百无禁忌。在吕不韦授意下,嫪毐赤身裸体,将生殖器穿于车轮之上,人随车轮转动,毫无损伤。百姓都笑他无耻之极,成为一大新闻。

吕不韦通过人把这条新闻传到太后耳中,太后十分欣喜。吕不韦立刻派人假装将嫪毐宫刑,然后送给太后。太后听说是嫪毐,又见年纪轻轻,一表人才,十分喜欢,只叹息嫪毐已受宫刑。

繆毐见太后年纪虽老,却有无比权势,自是尽心巴结。早知太后淫荡成性,当晚就投其所好,与太后淫荡一宿xiǔ。太后知嫪毐Lào’ǎi未受宫刑后,夜夜要他伴宿,经常淫乱不止。吕不韦也自喜逃脱太后的纠缠,落得平静无事。

繆毐与太后淫乱不久,太后怀上了小孩。这一下,可急坏了太后。怎么办?太后用重金收买了宫中的占卜人,要他向皇帝报告,太后患了疾病,要到咸阳以西两百里的大郑宫去居住,才可病好。

这里距都城两百里,太后又收买了手下的人,于是自恃秦嬴政不会知道,公然与嫪毐双宿双飞,俨然一对老妻少夫。两人在大郑宫一住两年,生下了两个皇帝弟弟,许多人都知道这一丑闻,就是瞒住皇帝一人。

秦王知道后,气得咬牙切齿,派兵杀掉嫪毐,又从宫中搜出与太后生的两个私生子,一一杀掉。太后知道了,羞愧不敢出门,虽心痛缪毐、二子被杀,也只有偷偷饮泣。

一对老妇少夫的丑剧,就这样结束了。

九五人生启示

《易》以“老妇得士夫”,为可丑之事,后来释《易》者多以此为说,反映了古人对老妻少夫婚姻的憎恶。但也不排斥个别奇特的年龄差异而相爱的情况。至于男人为了权势金钱的追求,拜倒在一个可以当妈、做奶奶的女人足下,这确是可恶而又可憎的。故事中的谬毐都是这样的人物。当今世界,有的有钱的男人养年轻的小老婆,也有富婆养年轻的男妓,无不是丑恶的社会现象。而正如《易》所说,这是不可久的。年轻的妓女、面首在骗得老夫、老妻的钱财后,马上一走了之,这样的事情不是时常发生吗?


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