姚老师讲:立命(七-3)

2024-03-17 11:38:4519:16 22
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今天继续学习立命

(七)茄子在茄秧上成,黄瓜在黄瓜架上成。茄子移到黄瓜架上成不了,黄瓜移到茄秧上也成不了。人也要不离本位,才能当体成真。

在哪个位置上,说哪个位置的话,办哪个位置的事。守好本位,素位而行。在家言家道,在外行在外的道,在商言商。在哪个位置上说哪个位置的话,思想,行为都要一致。就是成在本位上。


课程回顾:

上节课通过学习了圣贤,立当儿子的命在本位上成,为父守坟圆满,觉悟人生。知道了圣贤从佛国来,要到佛国去?同时也唤醒众人觉悟人生之道,要知道人的一生从哪里来,要到哪里去?怎样才能离苦解脱?圣贤觉悟人生以后,以服务众生为天职立住了天命。

今天请有问题的家人,继续通过学习立命,来查找不顺的原因。同样的家庭付出,同样的做事业,同样的经商,为什么有了同样的付出,没有得到相应的回报?有的人失去了家庭的和谐,子女的孝顺?身体不健康,挣不来钱等等……问题出在了哪里呢?别人究竟是怎样成功的呢?

殊不知有的人是经过了一些大难以后命运才开始扭转的;有的人经历了爱情的挫折才当老板做生意了。人们并不知道挫折能度化人哪,而且度化的程度和挫折一样大。只要您能从痛苦中觉醒,就会找到人生的方向。想要不受苦不受罪,必须哪个行业的人,立住哪个行业的命,命准好。

不会立命把德亏了命才不好的。德是摇钱树的种子财的根,德也是改变命运的唯一途径。

正文:

接下来学习圣贤的时候,陈俊一家财万贯,四个儿子,二个儿子夭亡,老儿子又不守学生的本分,奢侈浮华不听话败家,陈俊一虽然生意兴隆却子女不兴旺非常苦恼,偶然的机会遇到圣贤,得到圣贤点拨怎样立命?全家觉醒找到做人培德的方向命运得以改变。这一家人被圣贤讲做人的道理所唤醒。


兰西县立学

陈俊一(名发旺)黑龙江省兰西县人,是四省慈善会兰西县分会的会长。家有良田万晌,并在安达站开设木材行,生意兴隆。他的四子荣秩(名显忠),在哈尔滨读书,奢侈浮华,不守学生本分,住在旅馆里。

圣贤说: 有一天,他在旅馆看见我坐新式汽车出门,他很惊奇——像我这样穿得褴褛的庄稼人,怎么有新式汽车坐呢?问茶房,才知道我是马督办请来讲病的。他认为太荒唐,现在已是科学时代,怎么还信这种鬼话?便假装求道,暗中考查我的究竟。

结果,反而被我感化过来,向我问儿子的道。我对他说:人无信不立,你在家中,已失去信用。今后要守学生本分,住学生宿舍,不可再住旅馆。花钱留一本账,寒暑假回家时,向你爹报告清楚,时间久了,准能立住命,你爹也会看重你。陈荣秩照我的话做了,他爹深感奇怪,问他怎么突然变好了呢?他说出在哈尔滨遇见我的经过。于是陈俊一请我到兰西去讲道。

有一天,陈俊一问我做人的道。我说:道有邪正,要是用正道做人,把人当真了,有成人必有成事。要是背道做人,纵有万贯家财,也有人亡财散的那一天。财产越多,越不出好人。因为钱财属水,水多必淹人。

他又问:我怎么样呢?我说:你没听人说过,家大业大吗?老天爷已经给你预备下败家的人了!自从你当慈善会会长,老天爷已经收回去两个(指他长子次子夭折)还有一员压轴大将,还没长成呢!他说:是老四吧?我得怎样做,他才能回头呢?我说:他已经回头,你只要勇猛为善,他就不会回生(指再坏)。你要能立住志,他还能成为贤人。陈俊一说:对!我的事被你看透啦!

他想效法张雅轩罄产兴学,我劝他不可全部舍光。因为他的家中人口众多,没能全部向道,还要生活,舍光了伤情。只要施舍家财的一半以上,使天命压过宿命就中了。他便结束木材行,成立兰西县女义学。并施舍良田六千晌(七亩为晌。占其家产百分之六十)为学田,成立兰西学田部。由母校请来赵会卿当经理。赵会卿本是兴建淑贞女子义务学校时的木工,因早晚课听道,了悟世人争贪不已,才苦恼无边。

义务学的人,能为人不为己,止住争贪,讲道论德,才快乐无穷。发心在义务学尽义务,任劳任怨。日久也学会看性讲病。所以兰西县成立学田部,张学董才派他来当经理。陈俊一老东家,这种勇猛为善的精神,感动了各处义学。我说「家大业大」一句话,陈老东家顿然醒悟。后来他们夫妇,又随我周游各地,讲道兴学。他的三子景扬(名显声),四子荣秩,都在义务学服务,成为道德家庭。

上节课讲了圣贤立住了当儿子的命,尽忠尽孝后,以服务众生为天命,成为了世人学习的榜样。陈俊一本是慈善会会长,但他不知道讲道德立天命。只知道挣钱是宿命,宿命大过天命,德不够承载不了,钱多财属水钱大必淹人,导致二个儿子死亡,四子陈荣秩,奢侈浮华,不守学生的本分败家。

爷俩没有立住父与子的命,和圣贤成了鲜明对比。陈俊一虽然是慈善会会长,却没有完成让世人明白怎样做人的道理,天命有亏。只知道挣钱,生意兴隆家财万贯,子女却不好。因为他不知道,服务众生长的是天命,长天命必好。只知道挣钱养家糊口是宿命,长宿命必坏。吃喝玩乐自私自利造阴命必亡。

现今的人把优良传统,勤俭持家,传统文化圣贤教育都丢了,把做人的本分都丢了,才命运不好多灾多难的。所以现在的人不论怎样富,都富不过二代。原因是不知道怎么做人,做父母的只知道挣钱给子女花,没有给孩子们培德,应该积累德性教育子女如何立命做人,孩子们才会好。孩子不用管全凭父母德性感召。圣贤唤醒了陈俊一的儿子,人无信不立,说他的四儿子,你在家中已失去信用。今后要守学生本分,住学生宿舍,不可再住旅馆。花钱留一本账,寒暑假回家时,向你爹报告清楚,时间久了,准能立住命,你爹也会看重你。

人无信不立,你在家中,已失去信用。今后要守学生本分,住学生宿舍,不可再住旅馆。花钱留一本账,寒暑假回家时,向你爹报告清楚,时间久了,准能立住命,你爹也会看重你。陈荣秩被唤醒,现在的人从源头上当姑娘儿子时期就没有了信德,做事情不守信用不守本分,导致命运才坏的。信是万善功德母,长养一切诸善根。所有的善行都以守信重义为基础,没有了信用一切都是失败的。讲到这里有问题的家人们,是否找到了自己有问题的原因?

通过学习圣贤用做人的本分和道理唤醒了陈俊一父子 各自明白了做人的道理,使陈家老少得以觉悟。圣贤对陈俊一说: 道有邪正,要是用正道做人,把人当真了,有成人必有成事。要是背道做人,纵有万贯家财,也有人亡财散的那一天。财产越多,越不出好人。因为钱财属水,水多必淹人。陈俊一问圣贤:我的家会怎么样呢?圣贤说:你没听人说过,家大业大吗?老天爷已经给你预备下败家的人了!

自从你当慈善会会长,老天爷已经收回去两个(指他长子次子夭折)还有一员压轴大将,还没长成呢!他说:是老四吧?我得怎样做,他才能回头呢?我说:他已经回头,你只要勇猛为善,他就不会回生(指再坏)。你要能立住志,他还能成为贤人。陈俊一说:对!我的事被你看透啦!

陈俊一明理以后,开始做善讲道德,由于他的改变家里成了道德家庭改变命运。

现今很多父母都拼命地挣钱,当牛做马,受尽劳苦,为了什么?就是为了儿女。其实,做父母的若是给儿女积蓄福德,教会他们做人的方法让自己有福报,根本不用你给他攒钱,他就一定有。若是他不懂做人,自己不积累福报,即使你给他攒再多的钱,他最后也会变得一无所有。

如果你真想利益他们,就让他们学会如何做人,守好本分,勤俭持家 断恶行善、积累福德,这才是对他们最大的利益。父母有德自然滋养子女。有十世功德积十代子孙,有百代功德积百世子孙。想子孙兴旺发达,做老人的就要用榜样德性教育培养子孙。林则徐说: 若子孙比我强不用留钱与子孙。子孙若不如我,留钱与子孙何用?

好,今天的课就讲到这里

通过学习圣贤的时代让很多人觉醒,家人们想命运好,子女好,想没有灾难,就要正道做人,立住自己的本分。长天命,止宿命,了阴命,守信重义命自然好。

所有的灾难源于世人争贪不已,才苦恼无边。不守本分只知道挣钱,无德承载,宿命压过天命,才子不孝孙不贤,家庭不兴旺的。

要想改变命运,就要像义学的人,能为人不为己,止住争贪,正道做人,不邪道做人。讲道论德,长天命才快乐无穷。圣贤教会了我们好命的方法。

接下来请家人们都来分享一下,我们的灾难苦恼怎样来的?未来要怎样做?





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