探索古代智慧，六四爻启示录！面对阴事如何不失德？尊上与坚守原则的微妙平衡，又何尝不是现代职场的存活之道？听江冲和车千秋的历史故事，古今生活不一样的回音，怎么从中找到成就自己之路？与古代圣贤共酌人生艺术，洗耳恭听，汲取经验！
02:02 心怀诚信，最终获好处：六四与大姨的传奇故事
04:03 江充的背叛与武帝的觉醒：权力之争的悲剧故事
06:04 车千秋与狄仁杰的智慧抉择：江充事件中的觉醒与感悟
坎卦第四爻，爻辞：六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎
樽：本意为盛酒的器具。在这里指往酒器里倒酒，斟酒。
簋：是古代青铜或陶制的盛食物的容器。
缶：本意为瓦器，圆腹小口，用以盛酒浆。
牖：古代指窗户。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。在这里为窗户的意思。
这句爻辞的意思是：用两个盛酒与盛粮食的瓦器，在窗户外祭祀神灵，因心中诚敬，虽祭礼菲薄，最终也是没有什么害处的。窗户是房间开明处，比喻人谏君、敬神能从开明处入手，自能无咎有功。
六四爻这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽比喻悦;坎为阳为水比喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
从卦象上看，六四属于阴爻居于柔位，属于得位。但是它上面的是九五之君。这种得位就是要求按阴的特性来做事，对阳表示恭敬，顺从。六四这个爻，搬出祭祀时的摆设，以表示自己恭敬真诚的态度，这样做就可以无咎了。
六四这一爻，是典型的臣子之道。许多情况下，做臣子的，即使你再有能力，也不要对上司不服气，看不起上级，否则，你会成为上级的眼中钉，这对自己的发展不利。处于下级的位置，就要对上司表示恭敬和顺从，这样做终究是没有过错的。
祭品虽然微薄，但是心中虔诚，所以会得到神的保佑。并且六四心怀诚信，可以得到九五的帮助，所以他最终不会有灾难。这位六四就好比治水的大禹。舜治理天下的时候，水灾泛滥。而大禹则主动向帝尧提出要担任治水的重担。他不负众望，呕心沥血十三载，三过家门而不入，事迹感动鬼神，最后终于成功地制伏了水患。而舜因大禹治理水患有功于天下民众，便把天子的位子禅让给大禹。可见，心怀诚信的人最终不会有灾难，反而会得到好处。
【故事】人的年纪大了，总会老眼昏花。老眼昏花倒无大事，若是老年痴呆，偏信偏疑，可就危害大了。
有人说，有的伟人老了仍能同年轻人的脑子、眼睛一样好使，其实哪有这样的事。不信，请看历史上雄才大略的汉武帝，晚年竟听信奸佞江充的蛊惑，把自己的嫡长子都杀死了。
江充自来就是搞阴谋的高手。他的妹妹嫁给赵太子刘丹，因不得宠爱，江充就上书诬告，结果赵太子刘丹被武帝处死。
武帝还把江充召到京城。江充到了京城，武帝与江充一谈话，就更加信任他了，真有相见恨晚之慨。该相信的不相信，不该相信的却相信了，江充似乎摸透了武帝老年疑惑的痴症。
于是，他开始拿皇亲国戚、公卿大臣开刀。他暗中网罗黑材料，王侯公卿中的重臣一一罗列在上面，然后，向武帝奏言，说这些大臣都奢侈之极，希望惩办。武帝连年用兵，内库虚耗，马上准了江充的报告，让王侯公卿用钱财来赎自己的罪过，一下子搜罗了许多金银财宝。武帝大夸江充忠心。
昏聩的武帝竟对其他大臣说：“做人臣的就应该以江充为榜样。”对江充的行为，大臣无不愤恨万分。江充有武帝撑腰，什么都不怕。但他却怕太子登位后，会杀掉自己，于是，设计除掉太子。江充用计在太子宫中埋下桐木人，说有人在搞巫术。糊涂的武帝竟全权让江充去处理。
江充借机，先杀皇宫的得幸夫人，然后，又对付皇后，趁机牵连太子，在太子宫中挖出他所埋的桐木人。亲不过父子，然而，年老昏聩的武帝竟相信了江充，逼太子走上了绝路。
过了几年，多疑的武帝又怀疑起江充来了。这时，车千秋假借说梦，向武帝进言：“昨晚，我梦到一个白胡子老先生，他要我问陛下：儿子乱舞父亲的兵器，该挨板子；上天之子误杀他儿，该当何罪?”
武帝在太子死后，一直心有疑团，今听车千秋一席话，以为是神仙传话，才突然醒悟过来，自己受了江充的蒙骗。于是，江充被下狱。狱中，江充供认了他谋害太子的事实，武帝气得要命，下令将江充九族全都诛灭。
若不是车千秋借神梦，点到武帝心灵开明处，恐怕江充制造的冤案，真要成为铁案似的冤案了。
六四的人生启示
此爻爻义与故事，李杞 曾在《用易详解》中说：“汉武帝惑于江充之谮，唐武后溺于三思之爱，是其蔽也。然其天属父子之亲，其明处实未尝与之俱窒，故车千秋、狄仁杰俱自明处动之，而二君释然感悟，兹非纳约自牖之义耶？”可见，人臣谏君，一定要从人君灵明处着手。人对亲朋、他人建言，虽是善意，也要注意“纳约自牖”，否则好心也不会被接受。
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