易经232：坎卦—九五：坎不盈，祗既平，无咎

坎卦第五爻，爻辞：九五：坎不盈，祗既平，无咎

盈：本意指满的意思。
这句爻辞的意思是：坎陷尚未满盈，只是抵达齐平的程度。没有灾难。此喻人应该适可而止，不为已甚，因而，不会有过激行为招致灾咎。

九五爻这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

《象》中这样说道：坎不盈，中未大也。这句话的意思是说：坎陷尚未满盈，是因为居中而不够强大。
我们看此爻之中，九五居中，但是上下无应，以致力量不够强大。九五这种情况，属于困难还没有达到最大的时候，还是没有办法扭转。有如治病的时候，有些病必须等疾病达到一定程度再动手术治疗，才能彻底治愈。在这种情况下，就要不放弃，坚持下去，等待时机一到，才能大显身手，一举解决困难。

九五阳爻居于奇位为得位，又居于上卦之中，所以有中正之德。这种中正之德就像平缓的水流一样，不急不躁，顺着河床而流动，从不外溢而出。爻辞以水喻德，告诫人们很多灾难往往是由于骄傲气盛造成的，而持有中正之德的人是不会有灾难的。

【故事】司马氏渡江以后，受到东吴士族的冷遇。安东将军司马睿，作为江东的最高行政长官，也就是后来的东晋元帝，也被东南士族不放在眼里。而要在东南站稳脚跟，又必须得到东南名士的支持。

王导为北方著名名士，司马睿礼贤下士，待王导如上宾，王导也一心跟随司马睿，所以，对此事十分焦急，一直设法如何提高司马睿在南方士族中的威信。左想右想，王导终于想出上演一幕喜剧，给南方士族看一看司马睿的威信。

为演好这幕喜剧，王导将北方许多名士召集在一起，要大家在“三月三”这一节日上，表示对司马睿的敬服，做给南方士族看。王导又对南方士族中的顾荣、纪瞻等名人做工作，要他们在“三月三”出来捧司马睿的场。

三月三这一天，城中人山人海，人们都出来欢度这一民俗节日。突然间，鼓锣齐鸣，只见司马睿在王导等几十位北方名士的簇拥下，走了过来。这群人一边走，一边说，人人都看着司马睿，一副恭敬的样子。

顾荣、纪瞻等名士等在门边，一见司马睿走来，这些名士纷纷作揖致敬，十分礼貌。经过这次排演后，南方士族才慢慢接受司马睿，为他后来登上帝位打下了根基。

当晋元帝做上皇帝后，他十分感激王导，要让王导担当重任，王导坚决推辞，但这越发受到元帝的倚yǐ重。但晋元帝任用佞人，排斥贤人，引起朝野不满。王导的兄长王敦还举兵杀人，要另立新主。在这关键时刻，王导又出面阻止，终于保住了司马政权，王导被官拜太保。

就这样，王导历事三君，权倾朝野，却未带来任何灾咎。

九五的人生启示

水盈而溢，保持适当的水准不使其溢出，哲学上称为度。人做事都有一个度，而不能超出这个度，凡事才有成功的希望。王导臣权重天下，却能安然无事，就在于他能守住臣这个度。

王导如何靠智慧和策略稳住局势？历史里的故事带给我们何种现实启示？跟随王导的故事，探寻人生适度的真意，来揭秘一个标杆人物如何在权力天平中保持平衡。一段穿越时空的智慧传承，涛声依旧，值得一听。

02:01 王导的智慧：在南北朝的权力斗争中脱颖而出

04:02 王导的权谋智慧：在动荡年代保持中立的平衡之道