后天的扶持更重要

2024-03-26 12:31:3505:46 22
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后天的扶持更重要
能够有宽恕心,便可以继续学习今天的扶持心了,大家身为父母,一定是想儿女好的,你想他好,便要给他空间,然后带引他、提携他。你试想想,如果连父母都不肯给予子女空间、不带引他们、不提携他们,或者父母不懂得怎样做的话,那么这个小生命来到这个世界,到底是为了什么呢?他又可以做些什么呢?所以,当我们决定有下一代时、当母亲怀孕时,父母便要有一个长远的打算,怎去让这个小生命来到这个人间之后,可以好好的成长,让他走一条美好的人生路,甚至将来长大了,成为一个有贡献的人。也就是说,父母必须懂得怎样扶持子女。
做父母的,既然时时强调,自己所做的一切都是为子女好,就不可以只是口中说说,若你只会说:{我是为你好……},只是讲道理、只懂得要求他、只懂得责怪他、只懂得打他,我告诉你,他是不会好的。父母对子女当然可以有要求,但必须同时了解,在这些要求中自己所参与的角色;也就是说,怎样一步一步的扶持子女,让他们可以慢慢成长,以至做到你的期望。
每个生命来到这个世界,都带着他独有的先天气质,什么是【气质】?现在很多人喜欢用【气质】这个词语去形容某些人,通常是说女孩子样子长得好、谈吐得体、爱好比较有品位等等。但我现在所说的【气质】不是指这些,而是指小朋友先天的性情上的一些特质,他们初来这个世界时就有这些特质了,还未经后天的学习就有了。例如说,一个小朋友先天的性情特质是比较柔顺的,我们会说他气质比较柔顺;一个小朋友先天的性情特质是比较刚强的,我们会说他气质比较刚强。再具体一点说,有些孩子比较好动,喜欢运动;或者天生耳朵比较灵敏,也有视觉比较敏感的等等。这些都是天生的,我们也可以叫他做【材质】,【材质】不是后天训练出来的,这是他们先天的倾向。父母及早留意到孩子有这些先天的气质或材质,注意到了,一方面可以给予他空间,在子女有这些天赋能力的地方,让他多所发挥;但另一方面,亦要注意不要只侧重这一面,避免过犹不及,防范子女走向偏颇。所以,在我们中国传统的学问里,就把人的【气质知性】和【义理之性】分开;【气质之性】是人先天的特质或倾向,而【义理之性】呢?就是人能够依据生命成长的学问来做人,这做人的基础,就是义理之性了;简单说,就是人能成为一个人所应该具有的健全的人格的基础,这个基础,是父母所应当努力扶持孩子的。
如果父母只注意子女的气质或材质,那就很可能会令子女的个性发展走偏颇了;譬如子女比较好动,动呀动,你只鼓励他动,那就会有偏颇了,能静下来吗?动和静是需要平衡的;或者,孩子耳仔特别灵,听觉敏锐,对声音的分辨能力和反应也强,但观察东西呢?乃至其他官能呢?是不是都可以进步呢?只发展耳朵的灵敏,孩子就会习惯依赖他,其他能力就偏失了。其实,其他能力是可以同时开发的。父母太重视,孩子太依赖,反而妨碍了孩子的健全成长。
我要指出的是,不要过分重视孩子先天的气质或材质,这可以注意,但不好侧重。只开发这一边的话,将来孩子的能力和性格就会变得偏颇。另外,亦要注意,难免任由孩子自由发挥;给孩子自由发挥,他很自然会选择顺着自己的习性,选择对他来说最容易做的、或自己开心的,便会很容易走偏,甚至走上极端,将来要扶正他,就会很困难了。所以,父母要扶持子女,反而要强调后天学习的重要性。
后天之学,在我们中国传统的学问里,便是要开发孩子的【义理之性】,既是教孩子明白道理。无论子女的天分有几高,跑得多有多快,做数学做的有几棒,乃至弹琴弹得多好,那仍只是某种才能而已,或者一种工具而已,这些能力或工具,是未足以帮助孩子的人格的健康成长的,孩子还要明白做人的道理。为什么?因为能够明白做人的道理,才能明白怎样做一个【人】?人懂得怎样做一个【人】,才真正懂得怎样使用他的能力和工具。父母能够培养子女的【义理之性】,他们长大后,才能够成为一个愿意接受道理、有修养、有内涵、有人格的人,自然有能力面对成长路途上、人生的各种考验和冲击,乃至失败,亦可不屈不挠,勇敢面对。

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