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孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数①封我矣，吾不受也。为②我死，王则封汝，必无受利地③。楚、越之间有寝之丘④者；此其地不利，而名甚恶。荆⑤人畏鬼，而越人信禨⑥。可长有者，其为此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
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孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数①封我矣，吾不受也。为②我死，王则封汝，必无受利地③。楚、越之间有寝之丘④者；此其地不利，而名甚恶。荆⑤人畏鬼，而越人信禨⑥。可长有者，其为此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
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