幸福学

2024-04-02 22:58:4702:27 36

声音简介

2015年7月，在一趟从伦敦飞往纽约的跨大西洋航班上，飞机发出单调的嗡鸣声，云层缓缓地移动，数千米以下是一片宁静的广阔水域，遥远却又似乎触手可及。这一切让我感到平静安宁，大脑也变得清醒起来。在这种冥想的状态下，一个问题突然浮现在我的脑海中：为什么我们有文学、心理学、物理学、商学、历史学等众多研究领域，却没有研究幸福的领域？
是的，的确有关于积极心理学的研究，这也是我钻研了近二十年的领域，但那只是关于幸福的心理学。那么，能否有一门学科——或者更确切地说，一个跨学科的领域——将心理学家对幸福的观点，与哲学家、经济学家、神学家、艺术家、生物学家以及其他各领域专家对美好生活所持的观点结合起来呢？
幸福应在我们的生活中处于核心地位几乎已成共识，但令人极为困惑的是，目前仍然缺乏对幸福的跨学科研究。我们都希望自己幸福，也希望我们关心的人幸福。早在两千多年前，亚里士多德就认为幸福是“所有事物中最令人向往的某种终极的、自给自足的东西……是人们一切行动的目的”。而在这位希腊智者之前，睿智的所罗门王也表达了类似的观点，声称人生最高的目标是“喜乐和行善”。在 11 世纪，波斯神学家安萨里在《幸福炼金术》一书中同样宣称，幸福是认识自我和信奉上帝的终极奖赏。
在美国独立战争爆发一年后，托马斯·杰弗逊参与起草了《独立宣言》。他在《独立宣言》中称：追求幸福是人类不可剥夺的权利，是不言而喻的真理。海伦·凯勒对此也进行了回应，她写道：“大多数人会把幸福视为人世间一切活动的正当目标。无论是哲学家、王子还是扫烟囱的人，都被追求幸福的愿望驱使着。一个人无论多么沉闷、卑鄙或聪明，都会觉得幸福是他无可争辩的权利。”
对幸福的关注并不局限于西方思想家。世界上最古老的宗教经文之一，印度宗教圣典《唱赞奥义书》中就写到，幸福并不存在于世间有限的琐碎事物中，而是存在于无限之中。而中国春秋时期（公元前 5 世纪）的传道者和哲学家孔子的精神智慧集大成之作《论语》的开篇中就提到了“乐”与“悦”。一位禅修者也宣称：“无论一个人是否有宗教信仰，无论他的宗教信仰是什么，人生的真正目标都是幸福，人的每一个举动都是为了获得幸福。”

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