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声音简介
(周四诵读)
经典相伴自在人生。百天共读《黄帝内经》精华金句。我们是中华优秀传统文化的“引领者”“传播者”“燃灯者”。
61、必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实,实则泻之,虚则补之。必先去其血脉而后调之,无问其病,以平为期。(素问·三部九候论)
62、 夺血者无汗,夺汗者无血。(灵枢·营卫生会)
63、 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(素问·阴阳应象大论)
64、 主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。(素问·至真要大论)
65、 君一臣二,奇(jī)之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。近者奇之,远者偶之,汗者不以奇,下者不以偶,补上治上制以缓,补下治下制以急,急则气味厚,缓则气味薄。(素问·至真要大论)
66、 君一臣二,制之小也;君一臣三佐五,制之中也;君一臣三佐九,制之大也。(素问·至真要大论)
67、 间者并行,甚者独行。(素问·标本病传论)
68、 拘于鬼神者,不可与言至德;恶(wù)于针石者,不可与言至巧;病不许治者,病必不治,治之无功矣。(素问·五脏别论)
69、 知逆与从,正行无问,知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行(素问·标本病传论)
70、 治病之道,气内为宝。(素问·疏五过论)
71、 营气之道,内谷为宝。(灵枢·营气)
72、 凡诊病者,必问尝贵后贱,虽不中(zhòng)邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精。凡欲诊病者,必问饮食居处(jū chǔ)。暴乐(lè)暴苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮(jǔ)。暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满脉去形。(素问·疏五过论)
73、 能毒者以厚药,不胜毒者以薄药。(素问·五常政大论)
74、五味入胃,各归所喜,攻酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,物化之常也。气增而久,夭之由也。(素问·至真要大论)
75、 心之合脉也,其荣色也,其主肾也,多食咸,则脉凝泣(sè)而变色;肺之合皮也,其荣毛也,其主心也,多食苦,则皮槁(gǎo)而毛拔;肝之合筋也,其荣爪(zhǎo)也,其主肺也,多食辛,则筋急而爪枯; 脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也,多食酸,则肉胝(zhī)䐢(zhù)而唇揭;肾之合骨也,其荣发也,其主脾也,多食甘,则骨痛而发落。此五味之所伤也。(素问·五脏生成篇)
76、 毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。(素问·脏气法时论)
77、 五谷:粳(jīng)米甘,麻酸,大豆咸,麦苦,黄黍(shǔ)辛。五果:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。五菜:葵甘,韭酸,藿(huò)咸,薤(xiè)苦,葱辛。五色:黄色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。五禁:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。(灵枢·五味论)
78、 五味各走其所喜:谷味酸,先走肝;谷味苦,先走心;谷味甘, 先走脾;谷味辛,先走肺;谷味咸,先走肾。(灵枢·五味论)
79、 酸走筋,多食之令人癃(lóng);咸走血,多食之令人渴;辛走气,多食之令人洞心;苦走骨,多食之令人变呕;甘走肉,多食之令人悗(mán)心。(灵枢·五味论)
80、 阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。(素问·生气通天论)
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