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8.1、子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
8.2、子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸(xǐ)；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃(dǔ)于亲，则民兴于仁；故旧不遗(yí)，则民不偷。”
8.3、曾子有疾，召(zhaò)门弟子曰：“启予(yú)足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫(fú)！小子！”
8.4、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾(biān)豆之事，则有司存(cún)。”
8.5、曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校(jiào)。昔者吾友尝从事于斯矣。”
8.6、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与(yú)？君子人也。”
8.7、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”
8.8、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐(yuè)。”
8.9、子曰：“民可，使由之；不可，使知之。”
8.10、子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已(yǐ)甚，乱也。”
8.11、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
8.12、子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
8.13、子曰：“笃(dǔ)信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见(xiàn)，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
8.14、子曰：“不在其位，不谋其政。”
8.15、子曰：“师挚(zhì)之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
8.16、子曰：“狂而不直，侗(tóng)而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
8.17、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
8.18、子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与(yù)焉。”
8.19、子曰：“大哉尧(yáo)之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧(yáo)则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
8.20、舜有臣五人而天下治。武王曰：“予(yú)有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
8.21、子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶(è)衣服而致美乎黼(fú)冕(miǎn)，卑(bēi)宫室而尽力乎沟洫(xù)。禹，吾无间然矣。”
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