009：为什么越不占有越拥有？

谦谦君子92

不要乱作为，不要按照人的主观臆断地妄为，不要做违背自然规律的事，要按照自然本质、自然规律去做；不要用自己的言论去教育别人，可以用行为教育别人。万物创造出来但没有一个主宰，生成万物而不占为己有，让万物自己有所作为而不靠别人的帮助，事业成功了而不据为己有、不居功自傲。

知非lyu梦菲

万物作焉而不辞，辞，帛书本为始。所以意思是万物生成而没有一个开始的主宰。

慈志00096

正解国学 翻译 天下都知道要使万物体现出美好的一面，做到了美好这个恶就停止了。都知道要使万物表现出善 的形式，做到了善这个不善就没了。因为有和无之间相互产生，难易相互形成，长短相互对照，高下相互倾向，音声相互押韵，前后相互跟随。所以统治者用符合宇宙规律的做事方法来对待世事，用不下定论的方式施行教化(采用启发、引导、悟的形式),万物运作而生生不息，使万物生长也不强加自己的意志，即使做了也不固执己见，功成业就而不占有。正因为不占有，所以就不存在失去。

慈志00096

天下皆知美之，为美斯恶已。皆知善之，为善斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而弗辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去

Your_Kevin

《道德经》第二章第二部分： 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。