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其实不然,早在甲骨文时代就已经有了竖线断句的方法,随后东汉说文解字中也有记载说顿号有所绝,止而食之也。
直到秦汉时期,中国书写的标点符号已经多达十几种,那么根据目前的考古发现,郭店楚简版的道德经中就是有标点符号的,同样在帛书版中也一样是有标点符号的,所以说道德经没有标点符号,全凭个人感悟,这种说法要说没有标点符号是错的,但全凭个人感悟却是没有错的。
因为老子描述的道之大足以包罗万象,修行人以修行的眼光看,便能领悟修行之道。君王以治国的眼光看便能领悟治国之道,而普通人以世俗眼光看就能够领悟生存之道。所以说道的真理运用在任何一套逻辑中都能适用,都能让人从中获益
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