声音简介
如果子人格不那么容易被调动出来,就需要一些辅助的方法。
子人格是想象领域的存在,它不是逻辑思维的产物,是形象思维的产物、原始思维的产物,所以它遵循着原始逻辑。原始逻辑中最重要的规律是联想、相似者相互吸引等。利用这些规律,可以让子人格更容易被调动。
我个人感觉最好的方法就是寻找和利用“标志”。每一个子人格都有他自己的标志。还是在西碧尔的案例中,子人格佩吉喜欢砸玻璃。心理医生通过咨询发现了原因。
一天卢鲁(西碧尔的一个亲戚家小孩)和西碧尔仍在默默地干家务。西碧尔手里正在擦拭银汤匙,但她的眼睛离不开卢鲁手里擦拭的那只盛腌菜用的水晶刻花盘子。它所发生的虹彩,五色缤纷,实在太美丽了。突然,那虹彩飞了起来。原来,卢鲁把那盘子朝那通往餐室的法国式门扔去。
玻璃碎裂声招来了许多阿姨和叔叔。玻璃已经打碎的房门猛然打开。他们全都盯着地下那摔成八瓣的盘子。
成年人开始盯着两个孩子,孩子也瞅着他们。“谁干的?”他们脸上全都写着这三个字。一阵紧张的沉默。卢鲁声明:“西碧尔干的!”
“是你打碎的。”海蒂谴责的话声奔向西碧尔。
“喂,海蒂,”费告诫她,“她只是一个小女孩。她不是故意的。”“不是故意的?看在大地份上,费,你瞧,她不是失手掉在地下。她是故意扔的。我怎么会有这么一个孩子?”
西碧尔一颗泪珠也没有地站在那里。而卢鲁却哭了起来。“西碧尔干的,”卢鲁边哭边说,“西碧尔干的。”
这时,海蒂的女儿走到餐室窗前,双拳击打窗玻璃,恳求道:“放我出去,噢,请放我出去。不是我,是她干的。她搬谎。让我出去。求求你们!”西碧尔已经变成佩吉.卢。
对子人格佩吉.卢来说,玻璃就是一个标志物,标志着被冤枉的愤怒。这愤怒是佩吉.卢的性格的中心成分。因此,如果要调动佩吉.卢出现,就可以使用玻璃。例如,让西碧尔看着一个刻花的玻璃器皿,再呼唤佩吉.卢,我相信佩吉.卢会极为容易出现的。
当然,在佩吉.卢出现后就是对心理咨询和治疗师的考验。如果心理咨询和治疗师没有办法接纳、帮助佩吉·卢,她就要做好自己的玻璃被砸的准备。
标志也许还会是一句话、一个景象、一首曲调、一句歌词、一个故事等。
例如,我有一个子人格,是一个喜欢婉约派的诗词、敏感而温柔的女子的形象。这个女子对细雨非常敏感。每当下起了细雨,我看到雨水无声地润湿了院子中的草木和石头,我感觉到雨天微微一丝的凉,这个女子就出现了,她永远有一丝淡淡的忧伤在心中,又有着对美的惊人的敏感。当我想唤起这个子人格的时候,我就让自己回忆江南,回忆那里的雨天,回忆虎丘或拙政园的院子,回忆雨中传来了极淡的花香和飘落的叶子,于是她就会悄然出现。
在《聊斋》或《阅微草堂笔记》中就有这样的故事,美丽的狐女和书生告别后,留下一只自己的绣花鞋,告诉书生说:“只要你拿着这个鞋子叫我的名字,我就会出现。”
在现实世界中是没有这样的事的,不过在我们的心灵世界,事情可以这样发生。狐女就是我们想念的人,是她的形象在我们心中的“副本”,每当我们用她的鞋做标志,再呼唤她的名字时,她的形象就在我们心中出现了。
为了容易调动自己的子人格,可以通过重复来加强或者“加固”某些子人格的标志。可以反复想象这个子人格的形象,可以一遍遍充满感情地呼唤他的名字,可以赞美他、感谢他,于是这个子人格就会被加强。以后,呼唤他出现就会非常容易。
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