大彻大悟见性成佛必经的三个过程都说明白了，剩下的就看你怎么做了

2024-04-21 08:02:3503:30 69

声音简介

修行无上佛道有三个阶段。第一个阶段，要亲证本性本来清净，不生不灭、不垢不净，证无所证而亲证，无所得即是证得，即名之为本来面目，事实上并没有任何的面目，也没有任何的东西，只是心领神会而已。没有我我我的执着，还有什么东西可以证得、可以见到呢？无所证正在证，无所见正在见，无所知正在知。见无所见名真见，知无所知名真知，证无所证名证道。
第二个阶段，在见性证道之后，要时时刻刻保护自己的清净本性。虽然自己已经明白了没有我我我，但我我我的习气还会不由自主地冒出来。也就是说，面对一切境界的时候，还是会生心，还是会有我的私心杂念妄想，所以要保住随顺觉性，安住本性，不再把一切的幻相当真，让自心空净，我我一冒就知道，不再跟着我我跑，让我我我的习气一天天地减少。
保护到一定程度，也就是自心空净，没有我我我的执着，不再乱动爱憎心，自己能够当家做主，可以任运自如地起妙用，这就是保和任圆融在一起。保护之中而会任运自如地称性妙用，妙用之中时时不忘安住灵知清净心，不着幻相，知幻离幻，达到空有一如，理事圆融。
第三个阶段，就是磨死我我我的习气毛病。在自己能当家做主时主动进攻，真诚实意、实实在在地向自我开炮，时时刻刻有意无意地把握，用自己所有的思想行为，来尽快地磨死自己喜欢的忘不了的我我我，不让我我我在心中有一点地位，把自我的一切私心贪心执着心彻底消灭干净，让自己清净心当家做主。这是人生最最重要的一个过程，这个过程需要多长时间才能完成，需要自己道心与愿力地紧密配合。
简单明了地讲，道理上明白没有我我我，是理悟；事相上磨死我我我，就是真修实干；达到理事都能没有我我我，就叫证道。在没有我我我执着的清净心中，会称性妙用大慈大悲的菩提心，无论处理什么事情都不会出现差错，都能真真实实地落实做到无住生心，生心无住，就是大彻大悟，就是真正地见性成佛。
——选自《仁德法语》