孟·享：
除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情，人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑，今天，我们就来和大家聊聊与祭祖相关的规矩。
祭祖：
祖 宗 ： “祖宗”这个词严谨的来说，以此为使代表“祖”，视为开始。
就像汉高祖刘邦，刘邦开创了汉朝，因此被尊称为汉高祖，而刘邦之后的后人皆被称为“宗”。
通过对“祖宗”这个词的剖析，我们知道了祭祖祭的是我们的始祖，我们的祖先。中华民族的人文始祖是伏羲，也有说是轩辕黄帝的。在司马迁的《史记》中就有“三皇五帝”的记载，这些都可以说是我们的人文始祖。细化来说，我们不同的姓氏都有不同的祖先，因此，祭祖就成了我们每个家族的一件大事。
春祭孟，秋祭孔：
古话说：“春祭孟，秋祭孔。”相传，孟子出生于农历的四月初二，孔子出生于农历的九月二十八，在古时候，历代帝王祭祀儒家先贤时，都是春天祭祀孟子，而秋天则祭祀孔子。
祠堂：
祠堂最早称为家庙，主要用于祭祀祖先。每到祭祀时，从规格、礼仪、要求都有很多的讲究， 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所，也可以用作族亲们商议族内的重要事务的场所。
祠堂多数都有堂号，列如孟家的“三迁堂”，
（来自孟母三迁这个典故）
赵姓的“半部堂”（出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故）。
祠堂的主体也是核心所在便是祠堂上方所供奉的先祖牌位，牌位的材质也有严谨的要求，如果是刚刚过世的人牌位的材质则是桑木，下葬后，牌位进入祠堂则要换做栗木。
小知识：
现代人对很多东西都没有那么多讲究，我们有时去扫墓的时候，常常可以看到，碑上刻的都是[某某某之父(母）] ，在古时候，父母都是对在世之人的称呼，过世的人则把[父亲称为“考”，母亲称为“妣”]，这个是对在世或去世之人的尊重。
祭祀礼仪：
祭祀的礼仪流程每个地方之间都有不同，不同地域有不同的民风民俗，这里就只和大家说说通版的祭祀流程：盥洗（把手洗净）、迎神、敬香、三献礼(分初献、再献、三献）、宣读祭文、饮福受胙……
虽说我们的生活每一天都在变化和进步，但我们的传统文化还是应该代代相传！
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