声音简介
一由于蕴蓄之宏富也。人群初起，皆自草昧而进于光华。文明者，非一手一足所能成，非一朝一夕所可几也。传记所载，黄帝、尧、舜以来，文化已起，然史公犹谓搢绅难言焉。观夏、殷时代质朴之风，犹且若此，则唐、虞以前之文明，概可想矣。凡人群进化之公例，必由行国进而为居国，由渔猎进而为畜牧，由畜牧进而为耕桑。殷自成汤以至盘庚，凡五迁其都，盖尚未能脱行国之风焉。孟子颂周公之功，则曰“兼夷狄，驱猛兽”；《诗》美宣王之德，则以牛羊蕃息。盖殷、周以前，尚未尽成居国、成农国也。及文王化被南国，武周继起，而中央集权之制大定，威仪三千，周官三百。汉学家言，礼仪《周礼》也；威仪《仪礼》也。孔子叹之曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”自豳、岐以至春秋，又数百年，休养生息，遂一脱蛮野固陋之态。观于《左传》，列国士大夫之多才艺、娴文学者，所在皆然矣。积数千年民族之脑精，递相遗传，递相扩充，其机固有磅礴郁积、一触即发之势。而其所承受大陆之气象，与两河流之精华，机会已熟，则沛然矣。此固非岛夷谷民崎岖逼仄者之所能望也。此其一。
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桃儿夭妖
一直棒棒哒
苏焰紫 回复 @桃儿夭妖：
清澈淋漓
来了来了，必须点赞评支持小伙伴
苏焰紫 回复 @清澈淋漓：
欢迎欢迎~
晚照1
加油！
苏焰紫 回复 @晚照1：
加油加油💪
芸溪书时光
果然同频的人相互吸引，好听👍
苏焰紫 回复 @芸溪书时光：
哈哈哈，确实