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子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者，不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？故得百姓之欢心，以事其先君。治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎？故得人之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。’”
【原典】
治国者① ，不敢侮于鳏寡② ，而况于士民乎？故得百姓之欢心，以事其先君③ 。治家者④ ，不敢失于臣妾⑤ ，而况于妻子乎？故得人之欢心，以事其亲。
【注释】
①国者：指诸侯。国：指分封的诸侯国。②鳏（ɡuān）：丧妻者。寡：丧夫者。泛指孤苦无依的人。③先君：指诸侯已故的父祖。这是说百姓们都来参加对先君的祭奠典礼。④家，指卿、大夫受封的采邑。治家者：指卿、大夫。⑤失：失礼。臣妾：指家内的奴隶，男性奴隶曰臣，女性奴隶曰妾，泛指奴仆、妾婢。
【译文】治理封国的诸侯，连对那些孤苦无依的鳏夫寡妇都不敢欺侮，何况是一般的士人和老百姓呢？所以会得到老百姓的欢心，使他们帮助诸侯祭祀先祖。治理自己封邑的卿大夫，即便对于臣仆婢妾也不敢失礼，治理乡邑的卿、大夫，对于服贱役的男仆女婢都不敢失礼，何况是妻子儿女呢？所以能得到众人的欢心爱戴，大家都齐心协力地帮助主人奉养他们的双亲。
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