《茶花赋》是中国著名作家杨朔的散文作品,发表于1961年3月号的《人民文学》上,并收录在《杨朔散文选》中。这篇散文通过作者对茶花的描写,表达了对祖国的深厚情感和赞美。
杨朔在文章中回忆了自己在异国他乡时对祖国的思念,以及他曾求助于画家想要通过一幅画来表达这份思念,但最终没有实现的愿望。当他从海外归来,踏上祖国的土地,他被南国早春的繁花所吸引,特别是昆明的茶花,触发了他的灵感。他用茶花来象征祖国,吟诵了一首颂歌。
文章中,杨朔首先描绘了梅花的清香四溢,接着写到了白玉兰和迎春花,但他认为这些都不如茶花。他形容茶花“春深似海”,每朵花像一团烧得正旺的火焰,生命力顽强,不择地势,到处生长。杨朔还赞美了像普之仁这样的茶花栽培者,他们通过辛勤的劳动美化了生活。
在文章的结尾部分,杨朔通过一群小孩的出现,引出了他对以童子面茶花为题作画的构思,他认为这可以象征祖国的面貌。他把这个构思寄给了远在国外的那位画家,希望她能为他画一幅画。
《茶花赋》以其精巧的构思、工于剪裁的文笔、精炼的语言和诗情画意,被认为是杨朔散文的代表作之一。它不仅展现了作者对祖国的热爱,也体现了他对生活中美的事物的赞美,以及对普通劳动者的尊重和感谢。
杨朔(1910年—1968年),原名杨毓瑨,是中国现代著名作家,尤其以散文创作著称,被认为是中国建国初期最有代表性的散文作家之一。
这篇散文的特色在于它能够在平常的事物中提炼出动人的诗意,通过诗的意境展现时代的侧影。《茶花赋》借绚丽的茶花展现祖国的欣欣向荣,茶花的美丽姿态象征着祖国的青春健美,旺盛的生命力象征着祖国的繁荣昌盛,而那些形似新一代的“童子面”则象征着祖国的未来。
杨朔的散文语言洗炼、清新,在自然、朴实的遣词中流露出浓浓的诗意,这得益于他叙事状物的精确与清晰。
《茶花赋》在思想艺术上都能较为典型地体现出作者散文的一般特点:布局精雕细琢,起承转合,层层铺垫,丝丝入扣。
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