自宋人对于贞节的态度加严后，夫死守节，差不多为个个妇人应尽的义务，甚言之，这种观念差不多成为人们下意识了。守节的妇人，不但不能涉及于性的淫污，即皮肤手臂亦不能为男子接触。五代时本有节妇断手的事，她运送丈夫的灵榇回家，夜投逆旅，旅店主人拒而不纳，牵了她的手臂，要她出去，她便拿起刀来斫去手臂，说是被男子污了。
漫漫雅音
所以女子活着更难了
伍菡漫
一部二十四史，中间节烈妇女最多的，莫如《明史》了。
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社会的倒退
伍菡漫
寡妇守节，不但本身得到旌表的光荣，本家的差役，转可藉以除免，那末哪个寡妇能不守节，哪个本家能不希望寡妇守节呢？
伍菡漫
民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。
伍菡漫
在书籍方面，有徐皇后的《内训》，解缙的《古今烈女传》。