你的起心动念，如来皆知

你的起心动念，如来皆知
“彼佛国中诸菩萨众，悉皆洞视彻听八方上下，去来现在之事，诸天人民，以及蜎飞蠕动之类，心意善恶，口所欲言，何时度脱，得道往生，皆预知之。”——《无量寿经》。就是说，你的起心动念，如来皆知，善起，恶起，清清楚楚。知道人想什么，不算稀奇的。慈悲够，连耗子、蜻蜓、毛毛虫心念都知，慈悲不够，连孩子想什么都不知道的。无我，视听就渐渐打开了。静坐中，心脏跳动的声音，可以大如雷鼓。女性打坐，不要迷恋感觉，突然觉得暖流在腿部，觉得很好玩，开始追逐感觉，于是关注腿部，这时，就不清静念了，念一集中，是可以血气往腿部涌，导致升温的，以清静为要。你要是真会打坐，一定会治家，也会治国。身体如何舒适，就知道怎么让家舒适，并且根据自身来建设国家。苍生乱的时候，总有道家人物，放出来一个拯济苍生、天下。比方，你了解“想要不死，肠中无屎”，那你就会以这个去建设社区，及时排污，清理小区浊气堆积，避免影响居民心情，减少矛盾和纠纷。你健康，一到那个城市，就晓得这个城市的人，受到什么样的病痛折磨，那是很敏锐的。那你就可以提出解决方案，或者补，或者泄。比方，你情绪低落的时候，会以什么调节，达到情绪平和。那么你发现那个城市刁民气压低，心情不是很爽，就会考虑加强文化文艺建设，充实身心。一身，一家，一国，都差不多的吗，天下。反正，你要不快乐，你必不会让周围的人快乐的。你没本事让自己快乐，但有本事让周围人不乐。
“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”——《道德经》。我比较注重厨房和厕所的卫生，经验也是从修身上来的。那我要是管理城市，就会以此为重。食品卫生健康安全，和兴建洁净、舒服的公厕。不修身者，亡身败家祸害天下。你越来越能调和自身，当然也越来越会调和周围环境，并让别人受益。
学生：最讨厌洗碗怎么治？愿意刷厕所也不愿意洗碗。
老师：让孩子洗。孩子生来干嘛的呀，又没有什么丰功伟业的，打小做做家务，积福田。每个来投胎的娃都带业而来的，能使唤尽量使唤。你自己熬夜很不舒服，自然会规劝家人不要熬夜，感受不到难受，也会带着家人一起high。