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春风社小彬
1子曰：道不同，不相为谋。 2子曰：辞达而已矣。 3师冕见，及阶，子曰：阶也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：与师言之道与?子曰：然，固相师之道也。 4季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？冉有曰：今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
春风社小彬 回复 @春风社小彬：
丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。 5孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。 6孔子曰：禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。 7孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。
边缘人游云
感恩老师
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春风社周春雷
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简介：周春雷 博 士，毕业于中国政法大学，现任教于河北大学法学院，以法律、经济、金融、历史、哲学等多学科知识为背景，解读儒释道传统文化当代价值。路人无怙依，愿为彼引导。演说微言大义，普度有情众生。
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1子曰：道不同，不相为谋。 2子曰：辞达而已矣。 3师冕见，及阶，子曰：阶也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：与师言之道与?子曰：然，固相师之道也。 4季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？冉有曰：今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
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丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。 5孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。 6孔子曰：禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。 7孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。
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