声音简介
［唐］王建
【原文】
其一：
邻家人未识，床上坐堆堆。
郎来傍门户，满口索钱财。
其二：
锦幛两边横，遮掩侍娘行。
遣郎铺簟[diàn]席，相并拜亲情。
其三：
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
【译文】
其一：
邻家都不认识的人来闹洞房，
只能缩着身子往床里坐。
新郎进门来的时候，
闹洞房的人们纷纷向他索要钱财。
其二：
华丽的幛子横铺在两边，
在侍娘的遮掩下行走。
让新郎在地上铺好簟席，
一起拜见他家的亲人。
其三：
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
【赏析】
唐代社会虽然封建礼教控制相对放松，但新嫁娘刚过门就要试着处理很多错综复杂的关系。新媳妇是不好当的。白居易说过，“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人”。这就是这组诗的历史背景。
这组诗共三首，细致入微地展现出了唐代新嫁娘的生活，而且在某种程度上也透露了当时的婚姻风俗。
第一首诗体现了唐代新妇刚过门的一种婚俗。“邻家人未识，床上坐堆堆”写的是新娘到了婆家之后的局促不安；而“郎来傍门户，满口索钱财”体现出了闹洞房的一些细节。这些没有结婚的大小伙子躲在新房当中，看到新郎要过来，就“满口索钱财”，讨个喜钱图个吉利。
第二首诗写的应当是新婚第二天的一个仪式。锦幛遮挡，竹席铺地，新娘与新郎一起拜亲的场景，体现的是新嫁娘以新媳妇的角色开始在丈夫家生活。在经历“锦幛两边横，遮掩侍娘行”最初的羞涩和“犹抱琵琶半遮面”后，妻子“遣郎铺簟席”，一同拜见丈夫家的亲人。
第三首诗的内涵和韵味，则远远超出了前两首。这首诗是唐代妇女们的巧思慧心得以表现出来的一种反映。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这表现出新嫁娘的聪明，细心，甚至带有点狡黠。她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。
此诗艺术之妙处，俗而有趣，淡而有味。诗歌取民情伦常、世俗俚浅入诗，以速写之手法，将民间一位新嫁娘“奉事循公姥”的苦心描绘得栩栩如生，洋溢着浓郁的生活气息，颇有趣味。而生动的场景、鲜活的形象，又以浅淡之语娓娓道来，令人回味无穷。
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