南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 52、先吃透普通人的心理

2024-05-20 18:07:1703:05 113
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子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。”易曰:“履校灭趾,无咎。”此之谓也。——《周易》“小人”是普通一般人,“耻”就是难堪。孔子说,如果一般人没有碰到钉子,没有给他难堪,他很难发现自己的缺点,也难改正自己的过错。纯用教化、用仁义之道让一般人学好是做不到的,那些仁义之道都是假的。一般人因为怕法律,怕社会不齿,有个可怕的东西在心里,所以才讲仁义。所以如要一般普通人做好事,一定要有个促使他向善的力量在后边才可以。普通一般人没有好处、无利可图,他也不会干的。“劝”就是劝导、教导的方式。没有鞭子打下来,没有威武在他面前,没有惩戒,不把刀架在脖子上,他不会改过的,就是不见棺材不掉泪。古今中外一般人的心理都是如此。我们不要自以为是君子,不在其列,其实我们也包括在内。这四句话后世都认为是帝王之学,统治的道理。所以《易经》《老子》《庄子》被人用得偏的时候,就是法治的思想;用得宽大的时候,就是儒家的仁治思想。譬如教育,有时候打两下手心,罚个站,打几下没有什么了不起,“小惩而大诫”,他一辈子都记得要去做好人。

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