声音简介
古代有则笑话：一位解差押解一位和尚去府城。住店时和尚将解差灌醉，并剃光他的头发后逃走了。解差醒时发现少了一个人，大吃一惊，继而一摸光头转惊为喜：“幸而和尚还在。”可随之又困惑不解：“我在哪里呢？”
这则笑话一定程度上印证了诗人苏东坡的两句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”即人们对“自我”这个犹如自己手中的东西，往往难以有正确的认识。从某种意义上讲，认识“自我”比认识客观现实更为困难。明明就站在这个山中，却偏偏不识其真面目。明明自己就拥有“自我”，却偏偏不自悟，或者仅有个模模糊糊的认识。这种人们难以正确认识“自我”的现象是一种心理效应，社会心理学家称之为“苏东坡效应”。
每一个人都有自己的优点和不足。然而，生活中常有人只看到自己的优点，却看不到自己的弱点；也有些人常看到自己的很多问题，看不到自己的长处。所以，在比较时，一定要真正看清自己的优势和弱势，切不可只看到别人的长处，忽视了自己的优点。这样只会让自己变得自卑，进而导致失败。
一位父亲带着儿子去参观凡·高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，父亲告诉儿子凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。
第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，父亲又告诉儿子安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。
这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口，他的儿子叫伊东·布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时·布拉格说：“那时我们家很穷，父母都靠出苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。”
不能够认识自我很容易让人迷失自己。不能对自己做出客观准确的评价，就很难发现自身的优点和缺点。这些都会阻碍个人的发展和前进。因此，我们应避免“苏东坡效应”。
首先，要孤独地面对自己。也就是说给自己一个孤独的空间和时间，对自己的言行、思想、学习状况进行深刻的反思，清醒地分析自身的优劣状况，并进行自我调节和控制，使自己能较好地向目标奋进。
其次，通过别人充分了解自己。“旁观者清”，通过他人的眼神、语言、态度了解自己言行的对错和自己的社会处境，从而调整自己的行为表现，以此来完善自我，达到目标。
再次，要掌握一些分析和判断的方法。因为这与正确认识“自我”密切相关。这些分析和判断的方法主要有：能一分为二地看待问题；既能善于听取别人的劝告，又不会被别人操纵，遇事能够冷静理智，不会感情用事，等等。
最后，与自己良好地“对话”。这种对话是在内心深处的争斗，是正与邪的相互抗争，也是自己思想斗争的根本形式。通过“对话”分辨是非，实现个人完善和学业进步。
【小故事】测测你是否被“苏东坡效应”牵着鼻子走？
掌握你的“自我”及你对它认识的实际状况。这些“考题”如下：
1.你的情绪是否时常变动？
2.你对别人的友情能持续多久？
3.你购买廉价或处理商品，是否常超出自己的需要？
4.你守信用吗？
5.你是否轻率地结识异性朋友和定下约会？
6.你对自己购买的东西常能满意吗？
7.你是否轻率地对人或事下定论？
8.你对从事的工作是否常有疏忽？
9.你是否有你已不再喜欢的老朋友？
10.你的生活习惯正常吗？
11.你是否经常凭初次印象判断人？
12.你能认真地写信给他人吗？
13.你是否因做错事而感到不安？
14.你平时遵守交通规则吗？
15.你在阅读书刊或文件时，对注解常忽略过去而成为习惯吗？
以上考题答案的计分规则是：1、3、5、7、9、11、13、15题，回答否定记1分；2、4、6、8、10、12、14题，回答肯定记1分。
答案：
得分为11分以上者，说明“自我”是比较成熟的。
得分在8—10分之间者，说明“自我”是部分成熟的。
得分在5—8分之间者，说明“自我”是不够成熟的。
得分在5分以下者，说明“自我”是相当幼稚的。
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