《庄子》内篇【齐物论】(六)

2024-05-17 07:04:0902:00 48
声音简介
齐物论(六)
以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
可乎可,不可乎不可。道行之而成,物谓之而然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。故为是举莛与楹,厉与西施,恢恑憰怪,道通为一。
其分也,成也;其成也,毁也。凡物无成与毁,复通为一。唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸。庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也;适得而几矣。因是已。已而不知其然,谓之道。劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?狙公赋芧,曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆说。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。

用户评论

表情0/300
喵,没有找到相关结果~
暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动
猜你喜欢
文山不泥講莊子內篇齊物論第二

bksun8864大師兄微X全網同名-大師兄文山不泥齊物論第二齊字是同等一致,無差別。物字指萬物,更是萬事。論字則是釋疑,解釋分析彼此的疑問困惑。於是物論即物議...

by:大師兄文山不泥

庄子内篇

《庄子》的智慧博大精深,乃天下第一才子书。两千多年前的雄文读起来依然被其境界被其精神所吸引,值得花时间好好阅读理解。但是千年前的文字语义晦涩,我在阅读过程中参阅...

by:惊鸿何翩翩