1202、家家有本难念的经

1202、家家有本难念的经

“农夫骑马，悬崖勒马，不受法律约束的客人。”以此猜三个国家的名称！请你无论猜到猜不到，都请你到孤独给败那里报到。不然的话，您会后悔的。不知你有没有耐心看看头头尾尾前前后后左左右右上上下下里里外外呢？

当你扛不住的时候，请静下心仔细品味一遍这人生的真谛——

德国哲学家亚瑟·叔本华说，性欲是生存意志的核心，是一切欲望的焦点。原始人类那种“禽兽”化的性欲，在经过了漫长的人类进化之后，而今已绽放出爱的花朵。“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身 的爱”。所以本部小说中所倡导的性欲望或者说爱情是一切的根源所在，“战争的根源在于性欲望在于爱情”，在此也可见一斑佐证。可见，爱情是人类历史及生活永恒的主题，是一切根源之所在地。婚姻、股市有风险，结婚、入市请谨慎。其实，一切都有风险，有可能获益，有可能损失，请一切行动要谨慎。但是，不能因为有风险而害怕损失直到避开，从而失去从中获取更大利益、好处、效益或是公益的可能性。但总的来说，受益几率远大于损失几率。

家家有本难念的经，翻开一看，其实很简单，不要看它的“小孩没娘，说来话长！小孩没爹，说来话多！”，就是两个字——“缺钱！”钱才是一切的根源所在，或者说更深一层的根源，那就是性欲望！就像德国哲学家亚瑟·叔本华所说的，性欲是生存意志的核心，是一切欲望的焦点。性欲望的强弱对一切事情起决定作用。因为钱是为性欲望服务的。简单扼要地说一下，家里孩子多，缺钱难养活！谁叫你性欲望大生这么多的？得了大病需要巨款医疗，缺钱，是小孩子那是你性生活生的？是大人那是怎么着的？得的是性病？若不是性病，医好之后你还要性生活吗？要买房，很贵，买不起，请问你买房是为了什么？是不是想筑个爱巢进行性生活？不是，骗谁？什么叫筑剿引凤？什么叫筑巢引龙？卖淫嫖娼是为了什么？钱又是为什么服务的？请问这还需要再问吗？钱不是问题，问题是没钱！不论有什么，别有病；不论没有什么，别没有钱。钱不是万能的，没有钱是万万不能的；性欲不是万能的，没有性欲是万万不能的。人这一生最可悲的事情是什么？人死了，钱没花完。有命捞钱，没命消费。那剩下的钱财物品还不得让后人去争夺？可悲可叹哪！人这一生最痛苦的事情请问是什么？人活着，钱没了或者是钱丢了、没来得及花被烧光了。南宋名将范仲淹曾说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。所以，人若是能做到既能享大乐，也能吃大苦，那才是真正的大彻大悟。人生就是有享不尽的福，受不完的苦，赎不完的罪。没钱，就要干有钱的事；有钱，就要干没钱的事。人来到世上不会带来一草一木，死去不会带走一针一线。所以，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，看得开些，一切平平淡淡，富贵荣华只不过是人生中的过眼烟云，只有知足，才有长久之乐。其实这视而不见的问题，明明摆在人人面前很简单，你可能还未意识到！家家难念的经是缺钱，归根结底性欲望才是家家难念的经！既然找到了一切事情的根源所在，那就好好解决性欲望；解决好了性欲望，其他事情则应是顺理成章地解决好了。

老和尚、小和尚以及尼姑念的经，也是这样，他们也想过性生活呀，那怎么办呀？念经呀，疯狂买物购物呀，得到满足呀，可以缓解性欲望呀！老和尚念经说猪哼哼，猪哼哼完了，不都是还需要吃饭么？吃饭是为了什么？食色，性也！饱暖思淫欲。自古已有定论。清末“四大奇案”之一的“太原奇案”中的金菇与小和尚不就偷淫么？而且这个小色和尚因与另一名有夫之妇有染而落得被刺身亡，这不是色字头上有把刀的典型案例吗？