《佛為首迦長者說業報差別經》闡釋第31講
題目：《佛為首迦長者說業報差別經》闡釋
講次：第三十一講
日期：2009年10月01日
主講：釋慧祥法師
敬請參考：
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敬請指教：「慧祥法師Email」hx1965@gmail.com
請大家合掌！
歸依本師釋迦牟尼佛（三稱）
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
佛弟子（自己名）願以過去、現在、未來的一切善根、福德、因緣，回向給法界一切眾生，令未種善根者，得種善根；已種善根者，善根增長；善根增長者，發菩提心；已發菩提心者，與菩提心不退轉；菩提心不退轉者，速成佛道；成佛道者，廣度一切眾生，無有障礙。
並以此回向之福，願令弟子（自己名），業障消除，福慧增長，身體健康，家庭和樂，事業順利，生生世世不墮三途八難，生生世世見佛聞法隨佛修行，發菩提心，行菩薩道，成熟眾生，莊嚴淨土，早登正覺，廣度眾生。
歸依十方三世一切佛(三稱)
歸依十方三世一切法(三稱)
歸依十方三世一切僧(三稱)
稱念並回向畢者，請放掌！
敬請眾佛友！以「密談」的方式，並「如實複打」我所說的內容的方式，來隨文入觀，深入法義，學以致用，請不要我在上課而您在閒聊或胡思亂想。
【經文】
若有眾生禮佛塔廟，得十種功德：
一者得妙色好聲。二者有所發言人皆信伏。三者處眾無畏。四者天人愛護。五者具足威勢。六者威勢眾生。皆來親附。七者常得親近諸佛菩薩。八者具大福報。九者命終生天。十者速證涅盤。
是名禮佛塔廟，得十種功德。
【說明】
眾佛友！
因為這經文，我相信大家看得懂，所以就不用逐字解釋。但是我要說明的是分析為什麼禮佛塔廟如此的行為習慣，會跟這十種果報有關係。
當知，當一個人自己願意「禮佛塔廟」，則當知其有如下的身心狀態：
對佛心懷恭敬：是故當被人遇見之時，也會得到受人恭敬的果報。因此，就能有：
㈠得妙色好聲。因為如果長相不好，說話不好聽，是很難得到別人的恭敬的。但是因為此種懂得「禮佛塔廟」的人，有修對佛恭敬的業，所以自然能感應到被人恭敬的果報，其中的色身的正報，就是「妙色、好聲」。
㈡有所發言人皆信伏：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」的行。所以得「受人恭敬」的果。所以「有所發言，人皆信伏」。
㈢處眾無畏：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」的行。所以得「受人恭敬」的果。所以「處眾無畏（入與大眾之中不會害怕）」。
㈣天人愛護：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」的行。所以得「受人恭敬」的果。所以天人亦恭敬此人，而得「天人愛護」的果報。
㈤具足威勢：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」的行。所以得「受人恭敬」的果。所以得大威勢為人所恭敬。
㈥威勢眾生，皆來親附：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」的行。所以得「受人恭敬」的果。所以得大威勢為人所恭敬，其他有威勢的人就會願意來親近之，或依附之，以助長彼此的威勢。
㈦常得親近諸佛菩薩：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「與佛結善緣」的行。所以得「常能親近諸佛，自然能常親近諸菩薩」的果。
㈧具大福報：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」「與佛結善緣」的行，所以能常隨佛學，自然能廣行善行，而得大福。
㈨命終生天：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」「與佛結善緣」的行，所以能常隨佛學，不造諸惡，自然能升天受樂。
㈩速證涅盤：因為此人有造「禮佛塔廟」的業，所以就是修「恭敬於佛」「與佛結善緣」的行，所以能「常隨佛學」，自然增進直趣無上涅盤（苦的永遠止息）。
眾佛友！
當知，當我們遇佛塔廟，必當禮敬。當我們養成如此的好習慣，就能成就以上所說的十種善報。
又佛友！
如果您能覺悟一切眾生皆有佛性，即是自性佛塔，而能于一切眾生起恭敬心，恭敬其佛性，助其覺悟自己的佛性，正用佛能。則才是真正的禮佛塔廟。
請大家聽我一偈：
眾生本來具佛性，
我等應當恭敬禮，
讚賞眾生之佛性，
引導眾生悟佛性，
幫助悟者正用之，
勸導廣大圓滿用，
於一切眾皆恭敬，
因為佛塔在其中。
眾佛友！
古德有云：
佛在靈山莫遠求，
靈山便在汝心頭，
人人有個靈山塔，
且在靈山塔下修。
當知，不但要對一切眾生都起恭敬其佛性。
對自己的佛性，更應恭敬！
如何說呢？
當知，當我們恭敬三世一切諸佛，不如恭敬自己的佛性，令自己覺悟佛性，學會正用全用自己本具的所有的佛能。
為什麼呢？
因為一切諸佛出現與世，就是為了要開示佛之知見讓我們知道自己也本具佛性。
又因為一切諸佛出現與世，就是為了要幫助我們悟入佛之知見道，讓我們成就無上正等正覺，正用全用本具的佛能。
因為如果我們能覺悟自己的佛性，學會正用全用自己本具的佛能，就是真正報佛恩，所以才說「對自己的佛性，更應恭敬」。
為報佛恩故。
眾佛友！如此禮敬諸佛，禮敬一切眾生的佛性，禮敬自己的佛性，才是真正的「禮佛塔廟」。
今天說明到此。剩下時間，給大家提問。
（沒有問答的存檔記錄，所以沒能整理出來。）
（註：學生一法整理，一明校對，已經詢問慧祥法師與2018/04/05初次校閱。
語音版由學生一明語讀，一廣校聽，未經慧祥法師校聽。）
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