隱公三年秋
八月庚辰，宋公和卒。
《左传》：宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉，曰：「先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵，得保首领以没；先君若问与夷，其将何辞以对？请子奉之，以主社稷。寡人虽死，亦无悔焉。」对曰：「群臣愿奉冯也。」公曰：「不可。先君以寡人为贤，使主社稷。若弃德不让，是废先君之举也，岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子其无废先君之功！」使公子冯出居于郑。八月，庚辰，宋穆公卒，殇公即位。君子曰：「宋宣公可谓知人矣。立穆公，其子飨之，命以义夫！商颂曰：『殷受命咸宜，百禄是荷』，其是之谓乎！」
《榖梁传》：诸侯日卒，正也。
冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。
《左传》：冬，齐、郑盟于石门，寻卢之盟也。庚戌，郑伯之车偾于济。
癸未，葬宋穆公。
附录左：卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋〈硕人〉也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也；君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？」弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
《榖梁传》：日葬，故也；危不得葬也。
《公羊传》：葬者曷为或日或不日？不及时而日，渴葬也；不及时而不日，慢葬也。过时而日，隐之也；过时而不日，谓之不能葬也。当时而不日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时何危尔？宣公谓缪公曰：「以吾爱与夷，则不若爱女；以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣？」宣公死，缪公立，缪公逐其二子庄公冯与左师勃，曰：「尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。」与夷复曰：「先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。」缪公曰：「先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也。」终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之也。
隐四年 719BC
春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。
《榖梁传》：传曰：言伐言取，所恶也。诸侯相伐、取地於是始。故谨而志之也。
《公羊传》：牟娄者何？杞之邑也。外取邑不书，此何以书？疾始取邑也。
戊申，卫州吁弑其君完。
《左传》：卫州吁弑桓公而立。
《榖梁传》：大夫弑其君，以国氏者，嫌也。弑而代之也。
《公羊传》：曷为以国氏？当国也。
夏，公及宋公遇于清。
《左传》：公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。
《榖梁传》：及者，内为志焉尔。遇者，志相得也。
《公羊传》：遇者何？不期也。一君出，一君要之也。
宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
《左传》：宋殇公之即位也，公子冯出奔郑。郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民。使告于宋曰：「君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。」宋人许之。于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问于众仲曰：「卫州吁其成乎？」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。」
秋，翚帅师，会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
《左传》：秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许。固请而行。故书曰「翬帅师」，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。
《榖梁传》：翬者，何也？公子翬也。其不称公子，何也？贬之也。何为贬之也？与于弑公，故贬也。
《公羊传》：翬者何？公子翬也。何以不称公子？贬。曷为贬？与弑公也。其与弑公奈何？公子翬谄乎隐公，谓隐公曰：「百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣？」隐曰：「吾否，吾使修途裘，吾将老焉。」公子翬恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：「吾为子口隐矣。隐曰：『吾不反也。』」桓曰：「然则奈何？」曰：「请作难，弑隐公。」于钟巫之祭焉弑隐公也。
九月，卫人杀州吁于濮。（濮，陈地。）
《左传》：州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：「王觐为可。」曰：「何以得觐？」曰：「陈桓公方有宠于王。陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。」厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：「卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。」陈人执之，而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。君子曰：「石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。『大义灭亲』，其是之谓乎！」
《榖梁传》：称人以杀，杀有罪也。祝吁之挈，失嫌也。其月，谨之也。于濮者，讥失贼也。
《公羊传》：其称人何？讨贼之辞也。
冬，十有二月，卫人立晋。
《左传》：卫人逆公子晋于邢。冬，十二月，宣公即位。书曰「卫人立晋」，众也。
《榖梁传》：卫人者，众辞也。立者不宜立也。晋之名恶也，其称人以立之，何也？得众也，得众则是贤也。贤则其曰不宜立，何也？《春秋》之义：诸侯与正而不与贤也。
《公羊传》：晋者何？公子晋也。立者何？立者不宜立也。其称人何？众立之之辞也。然则孰立之？石碏立之。石碏立之，则其称人何？众之所欲立也。众虽欲立之，其立之非也。
1593300wyri
讲得很好
SpoiledPrincess
我是第一个。好吧。加油加油(ง •̀_•́)ง