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马兰给秋雨老师带来无限的创造，狗粮来了吃就是了
守候夏日的帆
这种文明之间的宏观比较，我第一次听到，深深感叹也由衷折服。古埃及文明其实我们都不陌生，因为从最小的时候，就知道了金字塔、狮身人面像、木乃伊，而且是世界历史课本里最让人难忘的篇章。但事实上我们又最陌生它，金字塔如何建造，做什么用的，木乃伊如何保存等等，都是巨大的疑问，因此古埃及神秘。神秘在举世的关注中，让我们最熟悉又最陌生。。文明和文明，确实得在宏观的对比当中，才能发现真正的大不同。相比之下，中国文明在整体上就可理解的多了。我们没有留下如埃及一般的神秘和旷世疑问，我们的文化通体亲切。
动静风云 回复 @快乐宝贝_0x：
快乐宝贝_0x 回复 @动静风云：
哈哈，你一直都态度很好地解释，可是看到最后，我感觉那咸鱼可能是个小学生，不用跟他浪费时间，他不会懂的。
像素PG 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
请不要伍六七招黑谢谢
如此简短，就勾勒出古埃及的伟大与落败，讲清楚了古埃及与古中国根子上的文化差异。而且文字间还充满了感染力、艺术性，不是硬邦邦的学术分析。让一个本来比较艰深的课题，在直白如话的、带动着人的感情的文字间流畅的完成。真乃大师之言。。余秋雨曾经说，自己用三分精力研读古今中外的典籍，三分精力考察文明故地，却用四分精力寻找沟通的方式。今天这段有关埃及文明的文字，从语言上证明了他找到了。
廿叨叨
能成为秋雨书院的一员 很骄傲
MrBlue_b6 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
可以站在心理学的角度来分析一下你。
听友235518048 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
biss
菜鸟咸鱼嗷嗷 回复 @像素PG：
我就是，咋地
三生石2000
在那个时代，当希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候，印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系，中国智者在黄河边上思考着人和人的关系。 思考人和物的欧洲，诞生了发达的自然科学，思考人和神的印度人，热衷于超自然的实践，而我们的诸子百家，不管哪一家都是思考人和人之间的关系。
世修hr 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
你的评论和精简
菜鸟咸鱼嗷嗷 回复 @我真好人：
还“耶”！
MaggiePan_ih 回复 @三生石2000：
天人合一是道家推崇的吧？
长安李桦
我們生活在秦始皇兵馬俑附近的西安，聽了余老師這节課，我在审思我們自己身上还留存有多少秦人的風范？我們的集体人格标志明显吗？我們需要思考。在西安大街上，有不少大商店，飯店，旅店用的是崇洋媚外的外國名字，這實在是不高明的。 总之，聽了老師的課，我在思考我們自己的文化，我們的集體人格。
快乐宝贝_0x 回复 @1890799udwj：
的确，咱们有根深叶茂的文化底蕴，不惧任何外来文化的冲击。
皆为白丁 回复 @hmglry：
日本曾经全盘西化过，曾经彻彻底底完完全全丢弃过自己的文化，只是突然有一天发现自己的传统文化还蛮受西方人尤其是美国人的喜爱，然后又再捡回来的
hmglry 回复 @1891207zjmx：
用个外国名不应说是崇洋媚外 但以起个外国名为荣赶时髦 就另当别论了。
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字漂亮 查看
评论里一直有人不满，说余老师太自夸，这种... 查看
前提是有鼻涕的资本。 查看
不怕打架 查看
第一次听便爱了，这声音绝绝 查看
1599092wdaj
马兰给秋雨老师带来无限的创造，狗粮来了吃就是了
守候夏日的帆
这种文明之间的宏观比较，我第一次听到，深深感叹也由衷折服。古埃及文明其实我们都不陌生，因为从最小的时候，就知道了金字塔、狮身人面像、木乃伊，而且是世界历史课本里最让人难忘的篇章。但事实上我们又最陌生它，金字塔如何建造，做什么用的，木乃伊如何保存等等，都是巨大的疑问，因此古埃及神秘。神秘在举世的关注中，让我们最熟悉又最陌生。。文明和文明，确实得在宏观的对比当中，才能发现真正的大不同。相比之下，中国文明在整体上就可理解的多了。我们没有留下如埃及一般的神秘和旷世疑问，我们的文化通体亲切。
动静风云 回复 @快乐宝贝_0x：
快乐宝贝_0x 回复 @动静风云：
哈哈，你一直都态度很好地解释，可是看到最后，我感觉那咸鱼可能是个小学生，不用跟他浪费时间，他不会懂的。
像素PG 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
请不要伍六七招黑谢谢
守候夏日的帆
如此简短，就勾勒出古埃及的伟大与落败，讲清楚了古埃及与古中国根子上的文化差异。而且文字间还充满了感染力、艺术性，不是硬邦邦的学术分析。让一个本来比较艰深的课题，在直白如话的、带动着人的感情的文字间流畅的完成。真乃大师之言。。余秋雨曾经说，自己用三分精力研读古今中外的典籍，三分精力考察文明故地，却用四分精力寻找沟通的方式。今天这段有关埃及文明的文字，从语言上证明了他找到了。
廿叨叨
能成为秋雨书院的一员 很骄傲
MrBlue_b6 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
可以站在心理学的角度来分析一下你。
听友235518048 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
biss
菜鸟咸鱼嗷嗷 回复 @像素PG：
我就是，咋地
三生石2000
在那个时代，当希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候，印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系，中国智者在黄河边上思考着人和人的关系。 思考人和物的欧洲，诞生了发达的自然科学，思考人和神的印度人，热衷于超自然的实践，而我们的诸子百家，不管哪一家都是思考人和人之间的关系。
世修hr 回复 @菜鸟咸鱼嗷嗷：
你的评论和精简
菜鸟咸鱼嗷嗷 回复 @我真好人：
还“耶”！
MaggiePan_ih 回复 @三生石2000：
天人合一是道家推崇的吧？
长安李桦
我們生活在秦始皇兵馬俑附近的西安，聽了余老師這节課，我在审思我們自己身上还留存有多少秦人的風范？我們的集体人格标志明显吗？我們需要思考。在西安大街上，有不少大商店，飯店，旅店用的是崇洋媚外的外國名字，這實在是不高明的。 总之，聽了老師的課，我在思考我們自己的文化，我們的集體人格。
快乐宝贝_0x 回复 @1890799udwj：
的确，咱们有根深叶茂的文化底蕴，不惧任何外来文化的冲击。
皆为白丁 回复 @hmglry：
日本曾经全盘西化过，曾经彻彻底底完完全全丢弃过自己的文化，只是突然有一天发现自己的传统文化还蛮受西方人尤其是美国人的喜爱，然后又再捡回来的
hmglry 回复 @1891207zjmx：
用个外国名不应说是崇洋媚外 但以起个外国名为荣赶时髦 就另当别论了。