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主讲人：林栖
逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影等，多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览：
品读［国风•魏风•十亩之间］
* 单纯至美的田园画卷
* 归隐田园的内在含义
* 田园劳作、结伴而归
* 相约避世归隐之作
* 讽刺国土隘陋，民无居所
图片来自小露
［国风•魏风•十亩之间］
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。
▷十亩之间：指郊外所受场圃之地。
▷桑者：采桑的人。闲闲：宽闲、悠闲貌。
▷行：走。一说且，将要。
▷泄（yì）泄：和乐的样子；一说人多的样子。
▷逝：返回；一说往。
“闲闲，往来者自得之貌。” —【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
闲闲是指来往穿梭、悠闲自如的状态。
“古者民各受公田十亩，又庐舍各二亩半，环庐舍种桑麻杂菜。” —【清】马瑞辰《毛诗传笺通释》
【大白话】
古代的百姓不仅要耕种自己的土地，还要分摊耕种公田，每户人家所分配到的公家田地是十亩，自己家的私田是二亩半，围绕着私田和公田之间会种植桑树、麻树这样的植物。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。” —【晋】陶渊明《归园田居》
【大白话】
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
“政乱国危，贤者不乐仕于其朝，而思于其友归于农圃，故其词如此。” —【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
诗人是一位贤能之士，当时魏国政治昏暗，统治者治理无道，诗人这样一位优秀的贤者也不被重用，所以也不愿再继续担任公职，他来到郊外田野之中，招呼身边与自己一样的贤能之士一同归隐田园，因此就写下了这首动人的诗歌。
“故语其妇曰：世有此境，吾将于子长往而不返矣。” —【清】方玉润《诗经原始》
【大白话】
诗人是一位男子，他忍受不了世俗的生活和昏暗的社会状态，带着妻子来到郊外，希望和心爱之人能够远离尘世，永远过着自由隐居的生活，再也不回去了。
“刺时也。言其国削小，民无所居焉。” —【汉】毛亨《毛诗》
【大白话】
诗人讽刺当时魏国统治无道，人民生活贫困疾苦，流离落魄，连基本的安稳居所也没有着落。
“诗人言他国田蚕之乐，而羡其得所。”—【清】王先谦《诗三家义集疏》
【大白话】
诗人所描写的田园美景都是魏国邻国其他国家居民的生活状态，诗人羡慕周边富裕国家百姓的安居乐业，心中无比向往，希望能够离开这里去往他国。
下期预告
《魏风•伐檀》无功受禄，君子所耻
《伐檀》这首诗歌是非常为人所熟知的了，它的主旨是表达了当时魏国人民对于统治者横征暴敛，不劳而获剥削行为的深刻讽刺。那么诗歌的作者是谁？究竟这是否只是一首简单的讽刺诗呢？它在文学上又有什么特别之处呢？且听林栖下回分解。
小径红稀205
我也想拥有这样的茅庐草舍！
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逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
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春城闲云
十亩之间 十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮， 桑者泄泄兮，行与子逝兮。
秋水长天莽苍苍
放着第一种优美和乐的田园诗不欣赏，却刺来刺去的，后人活得太累了！