南怀瑾国学课 | 地位越高，心情越糟

南怀瑾先生说人没有不好名利的。刚开始也许是为了建功立业，等到真正有了功名利禄的时候，名利反而成了我们身心的羁绊。就像孔子说的礼让和为国之间的关系：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”

历史上有不少人就被名利所累，舍不得急流勇退，最后命丧名利之下而不自知。老子在《道德经》中说：“功成，名遂，身退，天之道也。”古人讲究功成身退，替人家把江山打下来了，自己放着唾手可得的名利不要，而后又浪迹江湖，这是道家思想所宣传的做人做事的准则。那么到了孔子那里呢？是不是也如此呢？很多人认为道家讲出世，儒家讲入世，孔子的思想里面肯定没有功成身退，其实不然，这是儒道两家都奉为圭臬的思想。

道家的人不求名不求利，隐显无常，所以更使人觉得亲切可爱。历史上道家的人物学问再高，功劳再大，最后还是归隐修道去了。修道以后连自己的名字都不要了，最多报个代号什么子、什么老而已，有时还装疯装癫，如神龙见首不见尾。大诗人李白在他的名篇《行路难》中也借历史表达了及时退隐的必要：“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。”孔子大加赞扬身退之道。尤其他对吴泰伯、伯夷、叔齐等不肯当帝王、最后逃走了的这些人，非常敬仰。他并不是鼓励人不要当皇帝，不要搞政治，而是说你有才干的话，就好好干一番，成功了就退隐而不居功。所以孔子在这里感叹，能以礼让为国的人哪里有呢？不以礼让为国，用争夺来的，或用手段抢来的，那么文化的精神就不要谈了。说到功成身退，南怀瑾认为有一些人欲退未退，他们的功夫还是没到家。不过和普通人相比他们还是比较成功的，在这些人中有一个是南怀瑾先生提到的，那就是张良。

张良是汉高祖刘邦的谋士，他智慧过人，屡出奇谋，为西汉的建立立下了不朽功劳。西汉六年（公元前201年），刘邦大封功臣，说“运筹帷幄，决胜千里之外，这是子房的功劳”，请他自选齐地三万户，作为封邑。张良推辞不受，最后被封为留侯。

张良的谦逊，令很多人颇为不解。刘邦的另一位谋士陈平就曾问张良：“先生功高盖世，荣宠受之无愧，又何必拒绝呢？我们追随皇上，出生入死，今有幸得偿所愿，先生不该轻言舍弃。”

陈平见张良一笑不答，又说：“先生足智多谋，非常人所能测度，莫非先生别有筹划？”张良敛笑正容道：“我家几世辅佐韩国，秦灭韩时，我幸存其身，得报大仇，我愿足矣。我凭三寸不烂之舌，做了帝王的辅佐，贵为列侯，我还有什么悔憾呢？我只求追随仙人遨游四方罢了。”

张良从此闭门不出，在家潜心修炼神仙之术。跟随张良多年的心腹有一次忍不住对张良说：“富贵荣华，这是人人都不愿放弃的，大人何以功成之时，一概不求呢？大人也曾是义气中人，这样销声匿迹，岂不太可惜了吗？请大人三思。”

张良随口一叹：“正因如此，我才有如此抉择啊。”

张良的心腹闻言一怔，茫然不语，张良低声说：“我年轻时，散尽家财，行刺秦王，追随沛公，唯恐义不倾尽，智有所穷，方有今日的虚名。时下大局已定，天下太平，谋略当是无用之物了，我还能彰显其能吗？谋有其时，智有其废，进退应时，方为智者啊。”

张良和外人从不袒露心声，好友探望他，他从不议论时事。一次，群臣因刘邦要废掉太子刘盈之事找他相商，他沉默良久，最后只轻声说：“皇上有此意愿，定有其道理，做臣子的怎能妄加评议呢？我对太子素来敬重，只恨我人微言轻，不能帮太子进言了。”

群臣苦劝，张良只是婉拒。群臣悻悻而去，张良的心腹对张良说：“大人一口回绝，群臣皆有怨色，再说废立太子乃天下大事，大人怎忍置身事外，不闻不问呢？”

张良怅怅道：“皇上性情，我是深知的啊。此事千头万绪，关系甚大，纵使我有心插手，只怕也会惹来一身的麻烦。群臣怪我倒是小事，皇上怪我就是大事了，我又能怎么样呢？”

吕后派吕泽去强求张良，软硬兼施之下，张良无奈给他出了主意，让吕后请出商山四皓辅佐太子。刘邦一直崇敬这四个人，待见他们出山相助太子，大惊失色，自知太子羽翼已成，不得不放弃了废太子的念头。

吕后派人向张良致谢，张良却回绝说：“这都是皇后的高见，与我何干呢？请转奏皇后，此事千万不要再提起了。”

吕后听了使者回报，感叹良久，她对自己的妹妹说：“张良不居功是小，弃智绝俗才是大啊。我先前只知道他智谋超群，今日才知他是深不可测，非我等可以窥伺得了的。”

刘邦死后，吕后专权。张良对世事的变故一概不问，求见他的大臣他也一律不见。吕后见他潜心研学道家养生之术，便不以他为患，反而对他愈加钦敬，她派人对张良说：“人的一生，十分短暂，应该及时享乐。听闻你为炼仙术，竟致绝食，何须如此？切不要自寻烦恼了。”

在吕后的一再催促下，张良这才勉强用饭。吕后对其他的大臣或杀或贬，却独对张良关爱有加。

功成而不居确实是张良的高明之处，比起韩信因为功高震主而命丧黄泉更显得深谋远虑。虽然在现代社会不会因为居功自傲而丢了身家性命，但是难免还是会让你的上级不太高兴。如今不用讲功成身退了，但是能够把功劳留给你的上级和同事确实是君子所为。从表面上看来你是受到损失了，其实这正是最难把握的地方，最难舍弃的东西你都肯舍弃，这样才显得你有大胸怀。最终你会发现受益的还是自己，就像老子所说的“无私乃大私也”。无论是“老庄”还是“孔孟”，如果我们摒弃成见，就会悟到这样一个道理：圣人之言其实是相辅相成，互为印证的。