南怀瑾|易经系传-13. 刚柔相摩，八卦相荡

打秋千的学问

是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷震，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。

刚柔相摩，八卦相荡，这里大家要注意两个字，一个“摩”字，一个“荡”字，这是古 文。大家知道我们的文字，一个方块字就代表了很多的意思，很多的观念，很多的思想。现 在的白话文就不同了，要凑了好几个方块字才能表达出来一个意思或思想。这就是新旧的不 同。这一代从白话文入手的人来读古书，统统没有办法，原因就在这里，因为没有经过文字 的训练。其实大家不要害怕，我常常鼓励大家，文字的训练很简单，差不多两个礼拜就行 了。

记得我当年在私塾里，老师为我讲训诂学，我盯着老师问了一个礼拜，后来课我都不要听 了。那时候是读私塾，把最有名的老师请到家里来教的。后来老师问我，我说我全懂了，下 面不要讲了。老师大骂我一顿，我说不信我讲给老师听，但是请老师不要告诉我父亲，老师 说好。我讲了以后，老师说你这孩子真懂了，好啦不教啦，另外教别的东西吧！所以依我的 经验，你们最好买一本《说文解字》来看；再把《康熙字典》开头多看几遍，看每一个字下 面是怎么解释的。不过要买古木的《康熙字典》，上面还有篆字的，以后连篆字怎么写法你 也知道了。这样一研究下来，你就全懂了，能够把部首研究清楚就已经差不多了。这是一条 捷径，不过捷径也是很难走的啊！因为大家都没有根啊！

现在我们回到本文，刚柔相摩，八卦相荡，大家请注意“摩”与“荡”这两个字。我们现 在看报纸，常常会看到“摩荡”，某某人等意见有“摩擦”，两个字凑拢来是一个观念。但 是，实际上摩是摩，荡是荡，两个字的含义应有差别。是故用白话说就是所以。所以啦，我 们老祖宗画的八卦是刚柔相摩，刚与柔是相互摩擦，这样才能够产生动能。摩就象用手这么 搓，也好象是用手摸摸它，这是物理世界自然的法则。到了物质世界，阴阳刚柔必须相摩， 同性相斥，异性相吸，自然发生这种现象，所以说刚柔相摩。

卦呢？是相荡，荡来荡去，象小孩子们打秋千，那就是荡。小孩子打秋千不叫做打秋千， 规规矩矩地来说，那个叫荡，是坐在秋千上，甩得高高的，荡过来，荡过去，是个动态的。 所以八卦是互相在荡，互相在碰。因为宇宙物理、天地、太阳跟星球一样，万物都在放射。 太阳的能永远不停地放射出来，每个星球都受它的干扰；我们地球的能，也不停地放射出 去，太阳、月亮也受影响。这就是八卦相荡的道理。

好了，我们懂得了这个文字的道理，就可以知道这个名词的意义了。假如说，你们以后学 《易经》，看风水算命，有时候碰到一个“荡卦”，如果不了解这些，完啦！什么叫荡？然 后听那江湖人胡扯，把荡卦讲得玄之又玄，说是他师门不传之秘。当年我们听得云里雾里， 后来一弄清楚，才知道江湖人物完全胡扯，他自己《易经》都没有学通。

如何叫刚柔相摩，八卦相荡呢？大家看文王后天八卦：什么叫相荡呢？象坎跟离这么一 甩，离卦原来在上面，象打秋千一样，甩到坎卦的下面。碰拢啦，叫水火既济；离卦代表 火，水火就既济。或坎卦荡到离卦的下面，产生另外一个新的卦，水火就未济，这就是相荡。如果离卦荡到艮卦的上面，就叫火山旅卦。荡到艮卦的下面，便是山火贲卦。这样一卦 一荡就荡成了八个卦；一个卦荡成八个卦，八八就是六十四卦。

天地间的事情也是一样。譬如我们教室门一开，进来一个人，你们大家就回头看看，他也 就影响了大家，这就是八卦扫荡的道理。一切的变化，都是这样产生的，所以说刚柔相摩， 八卦相荡。我现在是讲原理，大家不能只听我讲，你们脑子里要有八卦图象，只要一荡，马 上就会出现什么情形，不经思索，都要知道。所以八八六十四卦，你们非背不可，不会背六 十四卦的话，这个《易经》听了是白听的；什么叫相摩？什么叫相荡？你要能不假思索地把它 画出来--在你脑子里清清楚楚地画出来，才有用处。

孔子以上讲的这个法则，也就是宇宙的法则。