单弦楚霸王张伯扬

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

五双三单即使两令两清两板两高两串，五双加三单为十三套谈套定贤儿，济南不似单弦儿，杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦，按照平调越调调和地定起来，便可辱马投掉，定公四合

唱了一曲儿，又一曲儿唱完了嗓子，我练练嘴皮儿唱，练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子，我练嘴皮儿，跟老师一起先认真听，轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵，要听绕口令儿，练字音儿，还有单弦儿牌子曲儿

梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台，这回重新回到故土，有许多老观众闻讯蜂拥而至，门票很快是销售一空，在新生戏院，还有一段张不扬与马三立斗法的故事

西楚霸王和虞姬的故事，虞姬想来大家也应该是不会陌生的，但是他在史书上的记载确实是有点不尽人意的，没有人去考证过语气的心事，他到底是姓于信息，这也是一个有争议的问题

类型第一种是启动记忆，诗文是双回来再看双回单弦儿吊装系统的思维，再往下上个点三就要调查设备和购物件的思维，这也好理解，要么起重机倒了，是不是启动机等了，或者是整个电商系统，比如多台起重机同时提到的时候这个系统

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

最叫人难忘的还是幕后的红色院墙上的力拔山西气盖市霸王词中还有个静观字子，我的碑刻小园四周都是碑廊，欠满了和西楚霸王友观的碑刻，还有一尊风骚千古项羽雕像霸王辞前不远的步囊和传说是项羽停

我就去侍奉楚霸王项羽了，但项羽仍然不能采纳我的计谋，他所任用的人都是他个人喜爱的人，不是他相家的族人，就是他七家的兄弟，即使有奇谋之士，在他的身边，他也不肯送用，我就不得

项羽先来变成全中国最厉害的人，又打胜仗，又消皇帝成了实力派偶像，自己建立了西楚王朝，给自己起了个响亮的名字，昵称西楚霸王还一刀砍死楚王，跟皇帝一样一起造反的小伙伴照起来分封

项羽分刘邦为汉王把道路天险的巴蜀地区赐给他，把土地我土地北卧的地方分给占公主柱，与自己与亲近的将领，把贫瘠飘远的土地分给了原先的诸侯孟诸侯王孟项羽自立为楚霸王西楚霸王

说服杀不扎眼的西楚霸王挽救挽荒城餐碗的生命，我们不得不佩服这小孩儿的胆量，但我们更佩服它的是合情，合理的分析和三寸之蛇，参与反观之士的口才好的口才征服对方的心理

西楚霸王为何会败给刘邦，就是因为他刚闭自用难听谋臣的意见，使得谋臣先后离自己而去，而刘邦却能听取手下人的意见，即使在非常暴躁的时候，也能静下心来认真听取下属的意见

诸侯争相为王石司马琼在阴的称王汉王刘邦攻打楚霸王项羽之际，司马琼归贤汉王汉仪，因的为何内郡司马昌生司马不得司马无责担任汉朝市长支职福泽生司马喜孙马喜封爵武大夫，此后都埋葬在高门