陀地驱魔人
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第三十二集唐朝的衰亡和沙陀的侵入架。沙陀是西突厥的别步,名为畜月,西徒爵王后一北庭都护府已居,其地有大气名沙陀,故称为沙陀突厥河西陇右济县,安西北庭朝贡陆决假到回合才得通道,长安回合,因此虚所无厌

《中国通史》33唐朝的衰亡和沙陀的侵入(下)
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一梨具废陀第十卷的四大种姓与大唐西域记的记载对比婆罗门离去,废陀当中为祭司大唐西域记为进行刹地利梨具废陀为武士,大唐西域记为王种,废舍离去,废陀里为农民,大唐西域纪理为山谷

印度通史 第六章 笈多及戒日王时期 6.社会状况
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书庙第一据朱德茂原定为世家太子的妻子见陀罗地区出土,有表现世家太子和耶稣陀罗举行婚约和婚礼的场面的浮雕,比如白沙把博物馆藏的婚礼浮雕,佛陀手牵耶稣陀罗的手围着火堆转圈

53.佛陀娶亲和四门出游,树下观耕
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第二家耶夫在陀思托耶夫斯基的世界观第一章就以人为题目进行了论述,指出从地下室手机之后,人人的命运就成为陀思托耶夫斯基兴趣的绝对对象,而这不仅仅是陀思托耶夫斯基的思想理念,也是他创作的艺术原则

陀思妥耶夫斯基的世界观 新版导读(二)
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治疗师可以简单地介绍曼陀罗的功能及绘画的内容,让他从辛勤,曼陀,罗孟曼陀,罗自我,曼陀罗生命,曼陀罗以及自发曼陀罗中根据自身兴趣或治疗师的建议,选择某一种进行作画

7.2 曼陀罗绘画治疗的应用
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比如佛祖讲经的奇都绝山齐都绝山,又名依沙窟,接离陀罗纠之竭力陀罗举章在中印度摩羯陀国王舍城至东北法显玄奘都曾到此山朝圣齐都绝山在唐代,高僧心目中的地位非常高,有机会多去评调

隋唐五代史 15 与印度关系的嬗变
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四,恒河流域的开发从梨具废陀提到的河流名称,我们能确定雅利安人当时占据了印度河上游的五河地区梨具废陀后期的宋诗首次提到了恒河,表明雅利安人的重心开始东移,后期废陀,尤其是凡书

印度通史 第二章 雅利安文化4.恒河流域的开发
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投去了他最厉害的法宝,因陀罗氏挡不住狂怒了的尼罗和安前陀的攻击,急忙腾升到空中,藏在云端里,隐匿好自己的身子。像尼罗安切陀和猴子军打下了无数的剑毛长枪,剑岛尼罗和安切陀无法找到英陀罗氏的身体

第十四章 哈奴曼怒杀因陀罗耆(下)
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说净分王及佛的父亲生了一个儿子,有佛的身相,所以他就特地来请谏阿私陀仙人这么和净饭王说了进饭王就非常大欢喜,因为阿私陀新人非常有名,所以马上就叫旁边的侍从把太子抱出来

神通广大的阿私陀仙人,为何伤心哭泣?
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剧本的结构几乎没有任何勒班陀海战几乎是萨拉米海战的同演。除了作战地点和作战模式相似,勒班陀海战与萨米海战一样,都是欧洲反对亚洲的入母亲,也可以说都是欧洲走向振兴的重要军事

222 第三十五章 桨帆时代 第八节 勒班陀海战
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张须陀依照是永汉的张须陀明白自己重计被围后,张须托并没有慌乱从军大半辈子,他的一生就是在包围与反包围中度过的提枪纵马暴喝。张须陀冲向了四维而来的瓦岗郡,三军可夺其用户似乎可困莽中乎抢花开店之地

【第三章,瓦岗聚义】03 将道
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二十陀罗在我的故乡陀罗不叫陀罗,叫做冰杆儿,顾名思义就是冰上的小家伙做冰杆儿用的都是木头柳,木鱼,木孙木,枣木,梨木都可以抽打冰杆儿,当然是在冬季的冰天雪地里最好的场所,是冰面好的病感,而兼不欠一颗滚猪转起来能增加许多妩媚

朗读课文
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箭陀罗风格的佛像被确定下来之后,随后随着贸易之路,随着僧侣的脚步被传播到更远的地方,见陀罗佛像的特征,比如发型,衣着特点被复制了几个世纪,发现于中国新疆和河西走廊一带的早期佛像,就具有典型的见陀罗佛像的特点

老杨杂谈2 巴米扬
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又出身富贵豪门者,南陀比丘最为第一,能够舍离赤胜欲望者,南陀比丘最为第一,能够收涉诸根饮食之量与出业后业都能精进行道修念,觉知正念,正知恒长。现前者也是南陀比丘最为第一

【984】佛赞难陀比丘
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迦留陀夷,曾用种种欲情的美词劝谏过佛陀成道以后在奉禁犯大王的命令,引起佛陀回到祖国的也是迦留陀夷,江流驼移,没有真正发行出家,而是因为在佛陀的威德射手之下,勉勉强强地剃除虚发,论其家流,驼移这个人

36 第卅六章 迦留陀夷其人其事
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