救世之主之白默现世

更新时间:2022-04-22 02:20

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罗恒莲华发呆海宁沉默片刻称谢大人肯开恩,饶过他。贫僧已是感激,不尽然人妖殊途,草木之主不入令道论回贫森森号平白毁了他修行用心搞退海宫以外,一海明转脸看了莲华半晌

殷鉴不远

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百家讲坛

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社变质权解决或能顺惠无纠,缺缺耿耿,立功知之疏疏保中第四章本德中道章夫治心笃行之术,长莫长于薄膜安默安伦鲁先默先于修德乐,莫乐于好善名,莫名于体悟,即莫及之主苦,莫苦于多怨

素书399

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楚琁老师

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本来的京城,除了大将军的救世堂,董卓来了以后,他这个昔日的傲号人物飞亮的那一遍,郁闷难免,沿上来见董卓一阵寒暄之后,直动作直问主题天子乃天下之主,贤德聪慧如侧立为君,必为一代贤君如何,袁绍不知如何是好

三国_291_董卓进京,军阀当国乱天下(2)

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君昊讲历史

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直到更是无形之主,代谢开发,才能呈现圣人之德,无心之主,贤人君子,能人和世人之德,更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士,吾心之足,贤人君子,能人和世人之事更是无心之主

彭善超 第7遍P24-P55页 2021年7月8日 下午2:14

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彭善超shanchao

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何谓空即不空,空者是无我不空者是救世之事,业虽知无我而能努力做救世之事业,故空而不空,虽努力做救世之事业而绝不执着有果,故不空而空,如是真实了解,乃能以无我之伟大精神而做种种之事业,无有障碍也

戊寅十月六日在安海金墩宗祠讲

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上善若水353535

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其余更谓何如其不曰木谓之主,其泄已霜,其补以辛,或谓之主,其泄已刚其补以咸土,谓主之主,其泄已苦其补以肝经胃之主其泻以心其补以酸遂胃之主其泻以咸其补以苦厥阴之克,以心补之,以酸泻之,以肝患之

素问74第三部分:至真要大论篇

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西园国学

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阳明厥逆喘渴,生热,善精绿,呕血,手太阴厥逆虚满儿咳,善呕默,致主病者手心主少阴厥逆心痛,引喉生热死不可治守太阳决定耳聋气出相不可以固腰,不可以抚养之主病者守阳明少阳决尼发喉壁,一种是主病者

黄帝内经-素问-厥论

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语夜之笔墨丹青

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圣人明白和体制到私人之心,道德是军事无性之主的私人之事,当然也是无性之主的固卧利。他话语天下就是自己终身使命,每个人心中拥有无尽保障,心灵品质高低不同,开发心中保障的层面就不同,对心中智慧保障开发成都就不能从而面有智慧

听友328963801 2022年2月18日 06:40

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听友328963801

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以此白芯骨质大树有在于试着宋坚以文文齐峰而愿之,作为华山之官,以自表皆万物,以别诱为始与新之容命之渊新之行一样,何欢以条海内情欲置之以为主见武不辱救民之斗,进攻请兵救世之战,以此周行天下

2021年3月21日 《老子庄子选7.33》2/57

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菀莞wl

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生猪调中汤泻热补气子受定喘和脾胃静饮食白猪五分黄起四分桑百匹织,甘草人参以上各三分,买门东去新青皮去白陈皮去白地骨匹白茯苓以上各二分,五位子二十个,内经云火味之主,其泻以肝

28暑伤胃气论

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獨上西樓2

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我们现在所知道的不是有一些院士教授真有学问,但是他不在镜头面前,在不为人所知的领域行业当中默默无闻,暂时在真实奉献一辈子不为人所知,但是天之地之主中之圣贤之菩萨之上地之那,这一种实际的德行真正哪一天被人知道了

《论语 · 里仁第四》20-1136-180909

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MJ明静

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以此白皙古知道术语在于逝者,宋坚以闻闻其风而越之。作为华山之官,以字表兼万物,以别又为始于心之,如密之曰心之喜,以而何怀,以条海内及于知之以为主见,吾不如救民之斗,即孤其必救世之战。以此周席天下上世以下交虽天下,不取强国而不舍者也

书窗沐沐 2021年2月24日 上午6:57

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书窗沐沐

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西者夏后是朝群臣与资土而知欲搏者,以万国该以先往之所高惠而释放这所鬼子。春秋之际,妖盟之主和铝生其微妇产穷其五,内国五元之谋,坏聘孙子之妻胜强处与白局器净月与快机

《三都赋.吴》第87节

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良人阅读

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董宣不为豪强,陈留董宣为洛阳令胡杨公主苍头白日杀人,阴逆主家利,不能得己主出行,以奴参城,宣于厦门庭侯之注车扣码,以刀画地大言树主之诗,赤奴下车,因各杀之主祭桓公

汉纪-董宣不畏豪强

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沙湖里的芦苇

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百草仙子道仙姑修德取笑这四位仙长乃灵凤归龙四灵之主,哪穿绿袍的总四天下毛族乃百兽之王,名百兽大仙,哪穿红袍的总是天下秦族来百鸟之主,名百鸟大仙,哪穿黑袍的总是天下戒足,乃北百戒之主明百戒大仙

第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵

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彩色翅膀的孩子

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