诸天世界成我道

不会冲击遍境诸天，静天是水灾的上限，一千个中千世界名为大千世界，统游敬天，掌管风灾，摧毁敬天，大千世界无一幸免，但是不会冲击，严胜果实。诸天炎天是风灾的上限，自此以上是三灾不及的超世界

所有一切众生并包括礼拜诸天，各户法能够这个受佛家批能够使南阳扶梯也变得像极乐世界一样清净。第三，祝愿十方三世所有着恶世界都变得跟极乐世界一样清净。祝愿西方三圣大恩加批是所有事十方着恶世界的众生都能够同修佛道，脱离苦海

孔子曰天下有道，则礼乐真发，即赐天子诸天下无道则礼乐，真发自诸侯，出自诸侯，出个实施，是一不是一次大付出五世西部事宜培成者，国面三世西部事宜，天下有道，则政府在大富

不尊不信，民富成贵，君子之道，本诸身征诸庶民，考诸三王而不灭，建诸天地而不备之主给牲而不以百事一事，胜人而不破之，诸鬼神而无疑，知天也。百世一世，圣人而不惑，知人也是贵君子道人是为天下道行人是为天下法言而世为天下者也

夫从州王天下有三重烟七卦过以乎上，焉者虽善无争，无中不幸，民夫从下焉着虽善不尊，不信不民服，从孤君子之道，不奔诸身成猪熟民可猪三娃而不谬，见诸天地而不被蜘蛛鬼神而无疑，百事以思圣人而不惑

孙善无争，不信民夫聪下焉者孙下不尊，不信民夫聪故君子之道本，诸身珍珠树民考诸三王而不命，简诸天地而不废，至诸鬼情而无疑，百事以似圣人而不惑，治诸鬼神而无疑知天也

天下有三种，焉其寡过，已乎上焉者虽善无争，不信民夫从下焉者虽善不尊，不信民夫，从顾君子知道本诸身珍珠庶民考出三王，而我们有见诸天地而不备质，诸鬼神而无以百四以四胜人而不惑蜘蛛鬼神而无疑知天也

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报，列于诸天的战神，虽能行善持戒而多嫉妒，称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利，才色而不知，超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

孔子曰天下有道，则里曰征伐自天子诸天下无道，则里曰征伐自诸侯，诸自诸侯诸盖实施西部施以自大夫诸武师西部施以黑山之国命三世西部师与天下与道则。这么在大夫天下有道则殊人不易

其亡天下有三从焉，其寡过医乎上医者上焉者虽善无中，不信民服从下烟者虽善不尊，不信民服从顾君子知道本朱深珍珠福民烤猪三王，而猪命见诸天地而不备，至诸鬼神而无疑百世矣

无从周望，天下有三种烟，几拐过一呼上烟者，虽善无真，不信不尽名服从嫁冤者虽善不尊，不幸民服，从故君子之道。本书生珍珠素名考出三王而不谬，见诸天地而不备自诸鬼神而无疑

无争不信，民复从下烟者随善，不争不尊，不信民服。从故君子之道。本朱深中朱树迷烤住三王而不谬，见诸天地而不备，几乎蜘蛛鬼神而无疑，百事已似，圣人儿或蜘蛛鬼神而无疑

其寡过以乎上焉者虽善无争，不信民服从下，焉者虽善不尊，不信民服，从故君此之道本，诸身征诸庶民，考诸三王而不谬，见诸天地而不备，止诸鬼神而无疑百事以私圣人而不惑，至诸鬼神而无疑之天也

其寡过已乎上，焉者虽善无真，不幸民服从下，焉者虽善，不尊，不幸民服从孤君，只知道本诸生珍珠树民烤猪伤亡而不谬，见诸天地而伯贝治诸鬼神，而勿以百事一事，圣人而不惑

原唱以中式，刘炳及黄回等等将灵密益谋攻杀萧道成，他却将计划告诉萧道成的密友楚渊。楚先立即转告萧道成世界后拜世界兵败后，儿子原罪以身互负原唱说我不失为忠诚，你不失为孝子，父子同被萧道成的部将带增进所杀