至强悟道

厚德债务至强不息的行为作用，也是心中保障明白和体正开发，君子保障所应被所应具备的厚德债务至强不息的行为作用和所需开发的君子之心，上道上得上世上的保障，就能主宰此行为作用，将君子之心上道上得上世上的保障逐步开发出来

王阳明在农场悟道之前是见山是山，见水是水龙场，悟道的时候是见山，不是山，见水不是水龙场悟道以后进入知行合一的生命状态，叫见山海誓山建水还是水，这个时候叫务后起修

网址精灵法则阳明心学智慧记作者，即国立东华大学共同教育委员会主委，接大一不分析学士，班主任陈复教授第一百四十条申前悟道与史前悟道阳明先生曰闻有于学者，病目契机胜忧

一个人成就之后，德行养成之后，乃至于我们所谓的顿悟之后，悟道之后的一种期待，好像一个人悟道，成为君子，就变成一种超越普通人类变成无所不能的一种超人一种通人什么都会

另外，我们早上的师范直播是喜米团的专属直播，九点到十一点半，下午一点到三点是在天山悟道老师直播间带大家免费的梳理盘中的观点，晚上的八点到十点是在五岁悟道的直播间

老百姓都吃饭，睡觉要是吃饭睡觉，能餐蚕屋到了，那所有人不都参悟道了，难道您的参禅悟道和我们的参禅悟道不一样，打足残实际，小不一样说对了，确实我的吃饭睡觉和你吃饭睡觉不一样

如何不名册，于是火焰如此的不透明的我们能够看到一个东西，我们就悟道不可能的，尤其是初为想要悟道的不可能的音声杂语言，但以名句为，但一名具位亦非寒一澈，亦非韩一切云何

你看这一段你要现在签贵了，我们现在一收到的一般同学们都是这样，大度三天就像沈通来了，再不然气脉通了，再不然梦声健身悟道了好几天都不悟道，做了一个事故礼拜，好像来问我老师

管你文语不做，都明明白白的，在那那里却并不属于你没有认真的深入思考，掌握了正道，才能为你所用，为你所有，让你生活得更好，心思可依，由你临死来悟道补持的意思不是让临死才悟道

做佛事有以菩提树做佛事，譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道，那树本来不叫菩提树，因为佛在树下悟道而叫做菩提树，由以佛衣服，卧具而做佛事，有以佛的衣服和卧具做佛事的经典上记载佛在世时有个弟子

做好一件事，一个项目，一个点别人再找您做什么，您就别做了一辈子追求在一个点一个项目，一群人一个老师身上走一个道道，多了就悟道了，走一个道才能悟道自己有一个项目了，就一直研究深入自己的项目就行了。别整天找机会，重视短期利益，而不是长期利益

作为观察的焦点和中性，由于我们每个人自身和他人及万物都遵循着一个共同的大道模式，因此观察自己自观悟道，就可以向外复制到一切人和事物上，这也是老子交给我们的一个悟道的法门

我们将老子本章的思想总结成悟道，真言，奉献给朋友们，人人皆是大道之子，道姓自在命中鬼性魔性寄局命中哪里含有人性，生命只是一个道具，就看背河，引领圣人指明生命方向，悟道才能前行

强调传道不是说教授知识技能不对，而是说人生应该确定中心与外围人生的中心不应该是工作赚钱，而是应该通过工作赚钱的过程来修身悟道，工作，赚钱不是目的，以此积善培德或悟道开会才是目的

说言和齐若克老子讲悟道的人，要时刻保持一颗尊敬之心，就是静的心态，好像自己时刻人一样，来到了一个地方来做客，保持一种对四周尊敬的态度，这种敬畏之心，老子说是悟道的人应该有的品性