对立之界

西方的思想家们把世界分成本质和现象的对立，比如精神和物质的对比，主体和客体的对立理性和非理性的对立，真理和谬误的对立，善与恶的对立，简单与复杂的对立，必然和偶然的对立形式和内容的对立

在别的阶级那儿表现为阶级利益和社会利益的对立，表现为个人行为及其社会结果的对立，因此表现为意识的外部界限的东西。在无产阶级之二则作为眼前利益和最终目标的对立，被移住到股产阶级意识的内部

阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象，对立双方的概括，既含有对立统一的概念，阴和阳即可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面

或者不仅与认识而且与认识的对象现象，世界绝对的对立着现象，世界与认识活动形成相依关系，正是主观与客观精神与物现象与自在之物之间的二元论的对立，构成了康德不可责任的出发点

贫瘠荒芜，欲纷扰多惨，两个世界的对立同志，友谊与孤独，寂寞之间的对立，梵高与高更的艺术表达方式的哲学意味大相径庭，高更而养而言，艺术只不过是纯粹感觉的一次酣畅的游泳

目前看来，资本主义国家和社会主义国家在相当的时间内都做不到这一点，但资本主义国家却用转移危机的方式将本国内部的城乡对立转变为外部世界的南北，对立以南北世界日益深刻的对立，缓和了本国城乡对立即由此引发的日益严重的阶级对立

单的说明了对立统一周转循环生长成亡量变质变否定之否定的规律，含有一个机缘性，所有的万事万物就依这个太极图为机缘性太极图就表示我们这个世界万事万物的机缘，每一物质层次的机缘都是由对立统一的

对立统一规律是贯穿量变质，变规律，否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法

另外，在世界的自然万事万物之中，老子还列举了相互矛盾的对立体，并认为对利物相互依存，相互转化，并最终归于统一，他一再使用一。这也表明他认为矛盾和对立总要归于统一

因何言，作为哲学的概念，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面并不局限为某一特定事物，是对自然界相互关联的某些事物和现象，对立双方属性的概括，即含有矛盾对立统一的概念

对立统一规律是贯穿量变质，变规律，否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法及矛盾分析方法

首先，阴阳是对于自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，它既是可代表两个事物相互对立统一的属性，又可以分为分析省一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面

阴阳对立记者世界一切事物或现象都存在着相互对立的两个方面，如上雨下，天雨，地动与静声与降的，其中上属阳，下属阴，天为阳，地为阴，动为阳，静为阴，深属阳，降属阴，阴阳两个方面的相互对立

一年的先户关系，一年的对立制约一年对立即一年先法一年学说，认为自然界一切事物或现先都存在着先户对立先法先成的一年两个方面，如上雨下作雨，又天雨地动，雨季出雨露生雨见昼雨夜明雨暗寒雨

世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包含了阴和阳两个相互对立的方面，而对立的双方又是相互统一的，而阴阳的对立统一运动是自然界一切事物发生发展变化以及消亡的根本原因