五音大鼓黄清军

像黄帝内经当中有过很多的记载，这个记载当中我们来看，在黄帝内经当中的灵枢五音五味篇当中，有一个非常专门的论述，把五音所属的人从性质和部位上分别说明它和脏腑阴阳经脉的那种密切的关系

第一，五音代表的是五音所属的各种类型的人，这是我们上篇所讲的五音绝止攻伤语，五味酸苦，甘心咸，指的是饮食五味儿五位。本篇主要论述了以五音代表的二十五种人应调制的部位和分区

南明悲歌第十八集清军得知，红光帝出逃立即命刚刚投降的刘良佐为向导待清军追击至芜湖，在刘良佐的现身说法的朝右下，加之清军重兵压境，黄德公部下将领田雄与马德公决定详清。黄德公不知军心已变，斩杀刘良佐叛来招降的使者后

清军这边儿总经总兵黄黄镜部副将陈安邦，马登夫游击吴天爵等人各营都被这个陈玉成部团团为主，西线清军的西路防线十分危急，而太平军是冒雨奋力进攻，清军是疲于招架，昼夜不能收队

他以沈明，沈齐率护卫左镇护卫右镇屯驻于赵安，以抵挡南面。常梧州的清军以黄兴为总指挥，率中权证，护卫前阵以及鹰兵营等驻守于南境平和对阵西南听州的清军援军，以皇大镇率远角前阵截击从泉州港出发的张云飞的清军水师

一中进件是等心法要诀指出五音的发音和音韵特征是舌头居中，音字喉出为弓字，正音有成红雄厚之韵，胎口张二音字口出为三字，正音是五音中赤滴赤长而浊之音，有坑牵倾诉之运，内缩舌尖而发为厥之。正音是五音中长短，高低清浊，居中之音，有调畅中正之韵，以舌底。此而发为针之音，是五音中较高短，清晰之有

也完成了对明军的新部署，大将逢双礼领兵扼守官领岐山声部注意鸡弓背互为呼应，凭借当地的险要地势主击清军多泥布部将李成爵注意凉水井，张仙壁部作为黄巢霸阻击造部太部的清军

还小部队穿插迂回到敌后建立据点儿那么连接成片，那么对黄梅清军的构成包围态势之后，与清军反复在十里铺一带争夺与断其粮道虽然没有成功，但是陈玉成十分机智的在关键时刻又转移了矛头，对南路清军进行武装遣制，重兵转向北路，抓住了清军的弱点和战机，连续突破清军的防线

直到有一天，他登上地势平缓，却足以撂望远方的被莫纳尔山望见清军大营如云屯浪蝶一眼望不到头，正中的玉营黄卧龙旗，还以曼城外为网力，气势极盛，比乌兰不通的清军更显精炼

先要把身体的组成认识清楚，身体是由四大五音组合而成，四大就是地水，火风，五音就是色受，想行识，其中五音里面的色法就包括了四大人的身体，属于色音人的心念，按作用分门别类

首先，我们先看一看五音建运雨，那五阴健运是为了推算方便，便把五音分别建立于五韵十干之中，并且用五音表示五韵来推求主韵。五部的太过和不及绝为木音只是火因宫是土，因伤是金银雨

寡人这里和尚专心只是做贼败国，清军三藏合掌道怎见得败国，清军国王道寡人之国，乃是西域上邦，常有四夷朝贡皆因国内有个金光寺，寺内有座黄金宝塔光彩冲天，竟被本四贼僧暗鹊了

因此，我们往往一个人唱歌，老跑调，我们就说它是五音不全，而不是七音不全，指的就是工伤觉之余冰鉴说时与五音相配，意思是说我们发出来的声音是与工伤觉知与五音相配合的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

我们看到陈玉成这一次就属，于是在运动中歼敌主动去调动敌人，取得了胜利之后，我们说，在十八号，太平军用在霍山缴获的清军的服装伪装清军召开了黄州的城门，一举攻破黄州