无言之罪

人之所教，或亦教之抢粮者，不得其此，无将以为教或第三三方天下之罪人之称。经验之罪，人无有若无间无是与之无为之有意，不言之，教无言为无为之意。天下七级之第四次将女女生熟悉，这也或诸多得以亡

足之身，灭家破妻，子禄儒亦有和好而等好字思量若能听无言，待行从善，即无极事而为良民福而如赤子，更不追究。而当吉王之罪如夜方没难吹王寿谢月辈，吴京直于良民，一概看淡

汝亦有和好而等好字思量，若能听无言，改行，从善吾济士而等为良民，辅而如赤子，艮不追究，而等既往之罪，如叶方梅南村王寿谢院备无经，只遇良民，一概看待而等，岂不闻之

若能听无言改行，从善无计，势而为良，民辅而如赤子，更不追究，而等既往之罪，如叶方名南春，王寿谢月辈无金，只遇良民，一概看待而等起步闻之，而等。若习性已成难，更改动亦有而等，任意为之

人之善恶，由于一念之间而等甚思无言，难干乡约子尔民惜人有言，彭生麻中不服固。然而黑民俗之善恶，岂不由于积习使然，灾王者心明盖长器，其宗族盼其乡里四处而为，报其独其性之意，其人之罪灾

等耗子思量，我能听无言，改先从善，吾即时而为良，民福而如赤子，更不追究，而等既往之罪，如叶芳，梅南川，王寿谢月背，不禁致意良民一概看待而等，岂无闻之，而等，若其性已成难更改动

足之身，灭家破妻子辱亦有和好而等好字思量若能听无言，改行从善，即无视而为良，民服而如赤子，更不追究尔等即往之罪如夜房梅南梅南春，王寿谢月辈无今，只遇良民，一概看待而等，岂不闻之

若能听无言改从，若能听吾言改行，从善物极视而为良民福尔如赤子，更不追究，而等即往之罪，如叶方眉南春，王寿谢月辈无今之于良民，一概看待而等，岂不闻之，而等，若喜性已成难，更改动亦有而等任意

前行顿忌忧苦，终身卒之深灭家破妻子露露亦有和好而等好字不能听，无言改行，从善无及，视而为良。民福尔如赤子，更不追究，而等既往之罪，如叶方梅南春，王寿，谢月辈，古今只与良民一概看待

身灭家破妻子辱亦有和好而等好自思良。若能听无言，改善改行，从善物即视而为良，敏服而如赤子，更不追究，而等即往之罪，如叶方梅南春，王寿谢，月背无金，只欲辽民一概看待，而等其不闻之，而等若习性已成难更改动

众人皆英达阿门爱林乎，请记住汝立代人民与昔日业绩，请记住汝对吾何其轻视，对无言论何其轻视而将一外人引至无门任期，当无知面横行非礼，发胖而桀骜如椰树如母，因此乳之罪孽为触犯光明而将乳之主人急于降，为仆役之奴归来乎

阻止身边家破妻子辱，亦有和好而等好思好字思量若能听无言，改行从善，无以事而等为良民福而如赤子，更不追究。而等既往之罪，叶如叶芳，梅南春，王寿谢，月辈无金，只欲良民一干看看一概看败而等，岂不闻之，而等若习性已成难更改动

有管城市之中有田野之内，起逐，今日担惊受怕又苦终生组织亲密家婆，妻子鲁鲁一又和好而等好字撕掉，若能听无言改行从善我几十二位良民富而如赤子，更不追究尔等机网之罪，无金之于良民，应该看待二等起步

中药歌诀中药的药性之最，清热解毒之醉，银花芳香，化湿之醉或香重镇安神之罪朱砂丽水甚湿之罪，福临芳香开窍之罪，涉乡清热之罪，石膏泻火之最，黄连降气之罪，沉香生经之醉

岂如今日担惊受，怕出走，未观必愁，入则房中玉脚前行，顿忌忧苦，终身足之深灭家破妻子录入又和好而等好字思量若能听无言改行，从善无及，视而为良，民伏而为赤子，更不追究。而等既往之罪，如叶芳眉南春，王寿谢月背吾兼职，与良民一概看待