评书吧刘心武揭秘红楼梦

最后一期，红楼梦影射揭秘汇，总下我们继续看琴榜，最后一个榜单是十二杂家，里面有男有女，有好有患，有讲义气的最金刚尼尔，有小红的情人驾驭，还有刘姥姥和他的外孙王板儿都在这个榜单

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好像后世我们像我们这种普通的红学爱好者，以及其他的所谓的红楼红学，大家研究的什么高恶序，书织宴债的评论，而对知厌摘评语的评价，以及红楼梦的版本学的各个主要的研究的问题

于平伯先生认为，这句评语不过是某一个批书人看了某一版本的红楼梦叙述而得出的评语并不是看了真本得出的评语好继续，高厄版等写宝玉为僧是从堂堂荣国府内出走的，何尝有什么酸剂破粘

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福禄红楼梦简评读后感红楼梦衣假使王薛四大家族为中心图画，真实而生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会的生活图景。全书已围绕着贾宝玉的人生道路而展开的一场封建与反封建的激烈斗争

红楼梦上映已经一年多了，各方面的反映评论已经发表的相当充分，比较有代表性的是一九八七年电视剧上映。不久后，文艺报组发的一组讨论文章，文艺报编辑部的倾向性是很明显的

作者刘心武父亲总是嘱咐子女们不要跟陌生人说话，尤其是在大街，火车等公共场所，这条主妇在他常常重复的诸如还有，千万不要把头和手伸出车窗外面，等性界里一直高级守卫，母亲就像安徒生童话，老头子做事总是对的里面的老太太

各有一部西游记张淑深的听论，似乎为六逊先生论红楼梦的主旨提供了起始从整导角度概括西游记的主旨是明清市西游记评论的朱超，黄兴轴的西游记整道书可能是书床，认为西游记所整的是道家之道

有家庭又有每平的，我看见妻本有总评，有家庭，我就推断他已是很晚的辗转超传本，绝不是原本于伯平先生在红楼梦店里也曾说妻本绝世辗转，传抄后的本子不但不免错误，且也不免改窜

真当你细细读过红楼梦之后，这些好像都不对头，你能从字里行间读出作者对宝玉和晴雯的偏爱，也能从具体情节中读出宝玉和晴雯的不堪，更能从作者名明显的评价中表达比较低的感受

红楼梦是石头锁记，亦即石头所言，仅就作者自云。石头开口应该可以说确确实实有个某人曾经有着此类所立所知所见所想所创的故事，深按作书者用意的只厌斋，时不时会在评语中道出，在调解判词世，败修云贵

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中文系教授吴祖香是全国著名的小说家，红楼梦研究专家，中国作家协会书记处书记，我的老同学和老朋友，他问我吴能否评为一级教授，我觉得当然很够格，然而最后权衡下来仍然定为二级