说书人对话

通过一系列主题和方法，我们的目标是把类在失调型的对话书写转换成成长型的对话内，在自我对话的失调可以该过为三种缺陷型对话，冲突型对话，无序型对话，缺陷型对话更多的指向了自我的怀疑

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

无论你重点突出，哪个器官都不要忘了全身，比如你男科或妇科不好，那么你的对话既是和男科或妇科对话，又要与全身对话，又比如泥颈椎痛，那么除了于颈椎对话，还需同时与全身，特别是与整个兼备对话，使整个肩背放松

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

和规范上意象对话，心理社工以完成体系化意象对话心理社工基础理论一级理论主要包括意象对话，概论意象，对话，基本理论意象，对话的适用范围和注意事项，相关心理学知识相关社工知识

意象对话心理治疗师并不是每次都使用意象对话，不使用或只使用一个非常简单的小意象对话式依次治疗，花费的时间也是一个小时比较合适，而意象对话，心理治疗不是一种计划性非常强的治疗

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

比如针对夫妻冲突的意象对话，针对老人畏惧死亡的意象对话，针对孕妇的意象对话或针对上亲者的意象对话，还有就是针对可能出现的危机情景，比如地震，洪水，疫情等等，也有专门设计的意象对话

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

由于本能的影响，我们会在关键对话时选择逃避或是暴力应对，而非理智思考，有效处理。关键对话的步骤是首先明确对话目的，也就是要做到冷静的和自己沟通，避免自己偏离对话目的

作为社交对话机器人的关键部分，核心对话，视觉感知和技巧是其技术支撑不同于封闭区域的任务性对话，开放于对话系统的核心概念在于判断对话的走向，为话题注入新的内容，保持对话，同时还要基本满足发起对话那一方的诉求

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

接下来，我们要研究对话高手经常使用哪些有效的手段将其转变成自己的关键对话，能力对话在和他人展开充满风险，富有争议和令人情绪。机动对话时，对话高手总是能找到某种方式公开传达各种信息，这就是秘诀所在

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面