张鹤伦洗浴好女生的相声

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

推动了洗浴行业的发展，它不是首创的洗浴行业，但是上海洗浴各种各样的发展，跟它有莫大的他所有这些大局面里面大居场里面他的做生意的板块里面有一件事情是让他在这个上海出了菜成了大名

宋美龄曾对他身边的工作人员谈到洗山泉澡的好处，泉水域不仅清爽，还可以健身排毒。特别是夏天的中午，泉水枣还可以发汗，许多体内毒素就在洗浴中自动排出体外了，利用自然山泉洗浴有什么不好

洗浴中心装修时需要寻找吉利方位，应该以最高的主管为主，门面一定要大，这是洗浴中心装修风水中重要的一项洗浴中心。装修时，楼梯切记正对着大门，而洗浴中心装修大门时就不可对着电线杆，大树和陆冲厕所在装修中心时不可设在装修中心，大门旁边，天花板一定要高穿过，一定要有且多多益善

去做自己喜欢女生的事情，甚至会去对一个女生好给女生买礼物，给女生花钱情不自禁开启，讨好行人各模式过分在意女生对自己的评价在意女生对自己的认可，试图通过对女生好来追求女生，甚至会去表达喜欢女生的事情，去做一些自我感动的事情

与以色列等女神女英雄，但紫叶和华成功地消灭了加南地与中东一带的其他男性其而成为唯一的身后，他的宗教便几乎未来性生化车女生存在美学的相声新闻名社会带来的文化特质的转变

我们要让女生获得安全感，女生好是能够去建立安全感的，但是你对女生好一定要适度，不应该是无条件的。想要去建立恋爱关系，除了对女生好去建立安全感之外，还需要有情绪波动

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生