体会相声和剧本的艺术感

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

体会的转变，艺术和身体在聚焦取向艺术治疗中，视觉化的艺术创作记录了来访者的体会，将之带动向前，最终导向体会的转变改变，或者说体会的转变在身体中被体验，并在艺术中被看见

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

更丰富的体会，他们熟悉自己的生活，熟悉一切生活协和过程。他们提供的意见不仅对提高剧本的思想性，情节的真实性有很大帮助，并且对人物刻画和情节安排的艺术技巧方面也有显著的作用

情节和故事是一回事儿，就是说你故事性越强，情节性越强，越适合改编电影剧本。因为电影剧本它是一个试听的，这种艺术是一个讲故事的艺术，尤其是我们说的商业电影或者叫大众电影

戏剧的演出过程中，观众被生动的人物形象和紧张的的情节进展所吸引，不大想到剧本的主题思想，但等看完之后回想起来或在和朋友谈论之中，才体会到剧本的主题思想，在咀嚼回味的时候，接受剧本的思想教育

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

我们没有剧本，但我们可以书写自己人生的剧本，这是个非常有意思的地方，我们可以在戏剧当中也去体会到我们去疏解书，写人生剧本，这样的很快乐也有人在台上演，你在下面还在思考

运用和组织各种舞台艺术表现手段，创造舞台形象的艺术创造活动，就舞台形象的创作过程看，朱小平，杨建，陈子都篡建的三数评记事剧本是一度创作，而徐晓宗导演创作的杉树屏的舞台呈现则是二度创作曹宇创作的雷雨剧本是一度创作而下纯故威导演的不同版本的雷雨的舞台呈现

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

在对一些具有幽默感的人进行研究之后，发现幽默却有某种遗传体因，旨在我国著名相声表演艺术大师侯宝丽和他的两个儿子，著名喜剧表演艺术家陈强和他的儿子乔布斯都可以作为幽默式天赋中虽然有遗传的因素存在，但幽默感并不神秘，他主要还是在后天的

小苗说，当时他与朋友去了西安的剧本沙展销会剧本沙发行商在展销会上展示剧本门店，店主在这里体验测试，而后现场完成交易，这是剧本展示的重要窗口，因为剧本沙讲究体验和感受

小四许多情况下，对作品的艺术意义的阐释都只能接近他，而无法穷尽他歌德的诗句。福士德取材于德国中世纪的民间传说剧本，展示了福士德在学业感情，试图，艺术多方面追求不息的历程

我开了两天，会总算搞清楚石油跟石化，感情不是一码事，一个归能源部一个归总公司又回家看了两家材料才知道化纤塑料，人造橡胶都是从石有理来的，于是开始闭门造车，写相声好也是他坏，也是他相声写出来了，题目就叫生活与石油，也谈不上什么艺术

带给患者对疼痛抱有主动的感觉而非被动的受害者在聚焦取向艺术治疗中与疼痛工作的策略，需结合以下几个方面聚焦态度，通过艺术腾出空间和疼痛的体会工作，聚焦态度和保持陪伴和疼痛工作的第一步