毕业十年相声

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

把天津这块宝地让了出来，有前辈提起后辈的意思，再有相声行儿，有句老话学十年火，十年回十年，李德阳已经过了伙食年的阶段，开始了回十年，再回读自己的作品，让自己的表演再次升华

他说也要看书，十年下来，其实一本书也看你，你去问问你的同学大学毕业十年，真的有很多人一本书都没看，学校毕业十年以后一本书都没看，过天，哪十年一本书都没看过，还有对了二十年，三十年一本书都没看过，保持没有时间

他说也要看书，十年下来，其实一本书也看你，你去问问你的同学大学毕业十年，真的有很多人一本书都没卡，学校毕业十年以后一本书都没看，过天，哪十年一本书都没看过，还有得了二十年，三十年一本书都没看过，不是没有时间

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

姜昆对姜昆他全是语言逻辑带来的包袱，为什么他是本科毕业北大文学系的是北大文学系，他读过很多书，有好多包袱，西方的逻辑非常高级，我试图加在中国的相声里也同行，很多演员都看不惯

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

自然是经济合理，自有学校以来，情形不一样了，动泽几十人，一般百多人一集一批的毕业像是蒸锅铺的馒头，仪器的发售出去，他们是一个学校的毕业生，毕业的时间可能相差几十年

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

同学聚会有几桌，咱们一桌说一说，毕业十年同学聚会，结婚的一桌未婚的玉镯，看看曾经的暗恋，想想曾经的同桌毕业二十年同学聚会，有孩子的一桌，没孩子的一桌，感叹人生蹉跎

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

同学聚会有几桌，咱们一桌说一说，毕业十年同学聚会，结婚的一桌未婚的一桌，看看曾经的暗恋，想想曾经的同桌毕业二十年同学聚会，有孩子的一桌，没孩子的一桌，感叹人生蹉跎

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西