二人转中药报板戏词

今晚，家多得其正转，故当真信与西汉四天复制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文习许缓细向书霸文言例由所具有古籍非诚意望，说着戏集挂词爻辞皮丝为金字戏词上下篇，故意为戏词传世文王述本由传子盖古本皆如是词，可正戏词传非集戏词，而戏词之必为卦词，谣词五仪

今之后甚万般无所成判，附近的一种口夜此情对银海学风不可不见。言语戏词传基金本戏词上下篇为空气一直手状，但发笔戏词之词，读者画扬词句，戏词辅佐传向文言和自己的车来一面无权不顾人，思不定，言也不尽一整

皮西瑞宜孔子未在例之间一直有战法，而五文词遂断地卦词及时戏词皆孔子作而今之戏词上下跌天，故以为戏词传乃孔子弟子所作史记孔子四家云孔子王而起，是画戏，像说卦，文言说云系在即，位卦时爻辞系于北卦，每爻之下，普通未主系，换着简卦词，像在说一点爻辞乾坤，文艺之满万句之后卦之时之首，又特做文言死之

戏词传杂卦传对合落有一番认识后，进而要研读所谓的四传，即讨论易经的基本概念，序卦，说卦，戏词，杂卦，因独蓄卦传方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

中国文化是圆满的，周全的，无漏的是通过八卦图来表达的整个戏词，整个易经的戏词爻辞都是按照这个图来架构的，没有这个图就相当于没有密码，本没法看懂原意，首先每个人出生的位置

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愿人长久这首曲子已经想起来了，让我们进入今天三个板块的学习，第一个板块易经，今天我们继续来学习戏词传。这部分戏词传的内容是说夫艺圣人之极深而言，饥也为身也，故能通天下之志

告诉你这三件事情很大不得了，所以有了个烟，我们今天理解不了戏词，都是因为我们看的书给我们点的标点符号可能有问题，就没办法才就能理解了。圣人涉卦官将，然后戏词烟字，烟烟字儿多大，你的老激动

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我们首先介绍地衣节概述藻菌地衣类中药是中药中非常中药，也是非常常见的一类中药，我们常见到的东风，夏草，灵芝和茯苓，这些都属于找菌地衣类中药找准地衣类合成低等猪或者是五培猪

不会学习药材的优良识别，而中教学则是专门学习中药的相关知识，会学到中药炮制，中药配物，中药煎服，比如会学到一些中药的支配，像如何治这种逆顽制成糖浆，但对中药的学习方法不局限在传统的学习中

随着科技发展中药效物质基础和药物作用机制的研究，中药组份配五和成份配五成为中药配五研究的新领域。中药的配五变化及其现代研究包括中药配五的化学研究，中药配五的药物动力学研究，中药配五的药理研究等

十亿原来是单行的，当汉朝时候才附在经文之后换传，相传是因为赋于经经文分上下随之而分为上下戏。词传是因为篇幅较长而分成戏词上与戏词下好的各位听友，刚才我们学习的是易经十亿的各篇的内容，这次学习时间我们就学习到这儿

应该互相了解，除了我们这个中医学院的中药系中药性所设计的课程来看，我就说中药系的专业课都设置什么中药兼并学都要炮制学，都要制剂学，中药，化学，中药调剂学设置阵线

中药的药理学笔底，中药文治病，这全世界人都知道，但中药怎么能治病，却少有人知道皇帝内经及后来的本草纲目中都没有中药的药理，说明许多人成想重建中药的药理学，但都没有成功