罗振宇说书人

罗振宇老师在很多场合把我说成是一个善于利用时间，同时能付很多时间，一个人影子，很多人也这样看，我不是写信，问我做事情时间是如何挤出来的，怎样才能同时做更多的事情

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

于是，罗振宇和吴生先生作为公司的创始人，看中了当时已经在逻辑思维会很熟的企业咨询大牛李天田女士，也就是托布花妹妹经过了很长时间的邀请，加上托布花女士经过了非常大的变化

这本书他也和大家分享了一下罗振宇是怎么来以治疗他的拖延症的，他总结了三点，我觉得特别有趣，第一点就是在很多的治疗拖延症的书上都在讲，你要把大任务分解成小任务去完成

我希望给大家一些鼓励，让他那的我们做的是对的，我们做是对的新的概念，这是我开始的时候开场的时候给大家的，关于罗胖，我们罗胖的罗振宇先生的一个分享他的一个跨年的一个演讲的

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

真的开心的时候，昨天下午真的非常开心的和伙伴们在分享奇迹的时候，另外一个武汉的一个哥们很有钱。他说老周我都有一张罗振宇的门票，是三十一号在武汉光谷听说你来不来塞，我说太好了

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

只要做到这一点，就能获得超出免费的溢价，逻辑思维的用户群体相比中国的网民数量，甚至相比一些新媒体的读者数量都不能算大，但是他卖书的效果非常好，有人觉得这是罗振宇个人的魅力

我们因为彼此的一种故人相见，除了像罗振宇老师和田苏宁老师的分外眼红之外，但是可能也不乏像李孝军老师和何甘老师他们的一种拥抱，这种拥抱也代表的是什么，他们可能也是半年没有见面了

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响