单田芳评书大隋演义54

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君子欲一异，小人欲一力，君子合而不同，小人同而不合，君子同道为朋小人以同力为朋，何为做人，何为正确，作为人和为正确，执心不染不住，鲜活如来，纯粹自然，作为人，何不何为不正确

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或曰性可以为善，可以为不善事，故文武兴则民好善优，立新则民好报霍约有性善有性，不善事，故以尧为君而有向，以鼓手为父而有顺，以作为兄之子，且以为君而有微子，请王子笔杆，今曰性善，然则比肩鲱鱼